كَانَ لِزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ جَارِيَةٌ فَارِسِيَّةٌ يَطَؤُهَا ، وَكَانَتْ تَحْزَنُ لَهُ , فَحَمَلَتْ , فَقَالَ : " مِمَّنْ حَمَلْتِ ؟ " فَقَالَتْ : مِنْكَ ، فَقَالَ : " كَذَبْتِ ، لَقَدْ قَتَلْتُ يَقِينًا مَا وَصَلَ إِلَيْكِ مِنِّي مَا يَكُونُ مِنْهُ الْحَمْلُ ، وَمَا أَطَؤُكِ إِلَّا أَنْ أَسْتَطِيبَ نَفْسَكِ ؛ لِأَنَّكَ تَحْزَنِينَ لِي ، فَلَمَّا وَضَعَتْ جَلَدَهَا ، وَأَعْتَقَ وَلَدَهَا "
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ خَارِجَةَ ، قَالَ : كَانَ لِزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ جَارِيَةٌ فَارِسِيَّةٌ يَطَؤُهَا ، وَكَانَتْ تَحْزَنُ لَهُ , فَحَمَلَتْ , فَقَالَ : مِمَّنْ حَمَلْتِ ؟ فَقَالَتْ : مِنْكَ ، فَقَالَ : كَذَبْتِ ، لَقَدْ قَتَلْتُ يَقِينًا مَا وَصَلَ إِلَيْكِ مِنِّي مَا يَكُونُ مِنْهُ الْحَمْلُ ، وَمَا أَطَؤُكِ إِلَّا أَنْ أَسْتَطِيبَ نَفْسَكِ ؛ لِأَنَّكَ تَحْزَنِينَ لِي ، فَلَمَّا وَضَعَتْ جَلَدَهَا ، وَأَعْتَقَ وَلَدَهَا
يطؤها: الوطء : الجماع والنكاح والزواج
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي ال
خَارِجَةَ
لِزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ
سَعِيدٌ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي ال
خَارِجَةَ
لِزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ
أحاديث أخرى متعلقة
