أَنَّ سَهْلَ بْنَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ فَنَادَاهُ فَخَرَجَ إِلَيْهِ ، وَمَضَى مَعَهُ حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، ثُمَّ اغْتَسَلَ فَرَأَى النَّبِيُّ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَايُلَ الْمَاءِ فِي شَعْرِهِ ، فَسَأَلَهُ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، سَمِعْتُ نِدَاكَ وَأَنَا عَلَى امْرَأَتِي ، فَقُمْتُ قَبْلَ أَنْ أُنْزِلَ فَاغْتَسَلْتُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ مَا انْصَرَفَ : " إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ "
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ ، : أَنَّ سَهْلَ بْنَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ فَنَادَاهُ فَخَرَجَ إِلَيْهِ ، وَمَضَى مَعَهُ حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، ثُمَّ اغْتَسَلَ فَرَأَى النَّبِيُّ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَايُلَ الْمَاءِ فِي شَعْرِهِ ، فَسَأَلَهُ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، سَمِعْتُ نِدَاكَ وَأَنَا عَلَى امْرَأَتِي ، فَقُمْتُ قَبْلَ أَنْ أُنْزِلَ فَاغْتَسَلْتُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ مَا انْصَرَفَ : إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ
الختان: الختان : موضع القطع من ذكر الغلام وفرج الجارية والمعنى غيوب الحشفة في فرج المرأة حتى يصير ختانه بحذاء ختانها
يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ
يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ
ابْنُ لَهِيعَةَ
مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ
أَبِيهِ
أحاديث أخرى متعلقة
