عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ , قَالَ : طَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَيْتِ , وَقَالَ : " اسْقُونِي " , فَأُتِيَ بِنَبِيذِ زَبِيبٍ فَشَرِبَ فَقَطَّبَ فَرَدَّهُ , فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَحَرَامٌ هُوَ ؟ فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لَشَرَابٌ , فَسَكَتَ فَأَعَادَ عَلَيْهِ فَسَكَتَ , فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَحَرَامٌ هُوَ ؟ فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لَشَرَابُ أَهْلِ مَكَّةَ مِنْ آخِرِهِمْ , قَالَ : " رُدُّوهُ " , وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَصُبُّوا عَلَيْهِ الْمَاءَ فَجَعَلَ يَمُصُّهُ , وَيَقُولُ : " صَبَّ " , ثُمَّ عَادَ حَتَّى أَمْكَنَ شَرِبَهُ , فَقَالَ : " اصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ , نا مُوسَى بْنُ سُفْيَانَ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ , نا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ , عَنْ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ , عَنِ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ بَاذَانَ , عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ , قَالَ : طَافَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِالْبَيْتِ , وَقَالَ : اسْقُونِي , فَأُتِيَ بِنَبِيذِ زَبِيبٍ فَشَرِبَ فَقَطَّبَ فَرَدَّهُ , فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَحَرَامٌ هُوَ ؟ فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لَشَرَابٌ , فَسَكَتَ فَأَعَادَ عَلَيْهِ فَسَكَتَ , فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَحَرَامٌ هُوَ ؟ فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لَشَرَابُ أَهْلِ مَكَّةَ مِنْ آخِرِهِمْ , قَالَ : رُدُّوهُ , وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَصُبُّوا عَلَيْهِ الْمَاءَ فَجَعَلَ يَمُصُّهُ , وَيَقُولُ : صَبَّ , ثُمَّ عَادَ حَتَّى أَمْكَنَ شَرِبَهُ , فَقَالَ : اصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا
فقطب: قطب : ضم حاجبيه وعبس
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ
عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ
شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ
الْكَلْبِيِّ
أَبِي صَالِحٍ بَاذَانَ
الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَة
حديث رقم: 16245 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ وَالْحَدُّ فِيهَا بَابُ مَا جَاءَ فِي الْكَسْرِ بِالْمَاءِ
حديث رقم: 4118 في سنن الدارقطني كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ وَغَيْرِهَا بَابُ الْأَشْرِبَةِ وَغَيْرِهَا
حديث رقم: 559 في أخبار مكة للفاكهي أخبار مكة للفاكهي ذِكْرُ الشُّرْبِ فِي الطَّوَافِ
