سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ , يَقُولُ : " إِنَّ الْقُنُوتَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ بِدْعَةٌ "
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ , ثنا شَبَابَةُ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْسَرَةَ أَبُو لَيْلَى , عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , قَالَ : أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ , يَقُولُ : إِنَّ الْقُنُوتَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ بِدْعَةٌ
القنوت: القنوت : الدعاء في الصلاة قبل الركوع أو بعده
بدعة: البدعة بِدْعَتَان : بدعة هُدًى، وبدعة ضلال، فما كان في خلاف ما أمَر اللّه به ورسوله صلى اللّه عليه وسلم فهو في حَيِّز الذّم والإنكار، وما كان واقعا تحت عُموم ما نَدب اللّه إليه وحَضَّ عليه اللّه أو رسوله فهو في حيز المدح، وما لم يكن له مثال موجود كنَوْع م
بدعة: البدعة بِدْعَتَان : بدعة هُدًى، وبدعة ضلال، فما كان في خلاف ما أمَر اللّه به ورسوله صلى اللّه عليه وسلم فهو في حَيِّز الذّم والإنكار، وما كان واقعا تحت عُموم ما نَدب اللّه إليه وحَضَّ عليه اللّه أو رسوله فهو في حيز المدح، وما لم يكن له مثال موجود كنَوْع م
لا توجد بيانات
الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوس
شَبَابَةُ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْسَرَةَ أ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
ابْنَ عَبَّاسٍ
مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوس
شَبَابَةُ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْسَرَةَ أ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
ابْنَ عَبَّاسٍ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
