حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ قَالَ : كُنْتُ يَوْمًا عِنْدَ ابْنِ وَاثِقٍ يَعْنِي الْمَهْدِيَّ وَهُوَ يَنْظُرُ فِي الْمَظَالِمِ ، فَبَقِيتُ أَعْجَبُ مِنْهُ وَمِنْ نَظَرِهِ قَالَ : فَكَأَنَّهُ فَهِمَ مَا فِي نَفْسِي ، فَلَمَّا انْفَضَّ الْمَجْلِسُ وَثَبْتُ لِأَقُومَ ، فَقَالَ لِي : " اجْلِسْ يَا صَالِحُ " ثُمَّ قَالَ لِي : " تُخْبِرُنِي بِمَا فِي نَفْسِكَ أَوْ أُخْبِرُكَ " قَالَ : قُلْتُ : يَقُولُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنَّ الْقَوْلَ مِنْهُ أَحْسَنُ قَالَ : قَالَ لِي : " كَأَنِّي بِكَ وَقَدْ قُلْتَ أَيُّ رَجُلٍ هُوَ لَوْلَا أَنَّهُ عَلَى مَذْهَبِ أَبِيهِ " قَالَ : قُلْتُ صِدْقًا جَاءَ هُوَ وَاللَّهِ مَا قُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ . قَالَ : فَقَالَ : إِنِّي أُخْبِرُكَ ، كُنْتُ يَوْمًا عِنْدَ الْوَاثِقِ وَعِنْدَهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي دُؤَادٍ ، إِذْ دَخَلَ إِلَيْهِ شَيْخٌ خَضِيبٌ مُقَيَّدٌ قَدْ حُمِلَ مِنْ أُذُنِهِ فِي الْمِحَفَّةِ فَلَمَّا رَآهُ الْوَاثِقُ رَقَّ لَهُ فَقَالَ : اجْلِسْ يَا شَيْخُ ، قَالَ : فَجَلَسَ ، ثُمَّ قَالَ : نَاظِرْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَهُ الشَّيْخُ : أَحْمَدُ بْنُ أَبِي دُؤَادٍ ؟ قَالَ : فَقَالَ لَهُ الْوَاثِقُ : نَعَمْ ، وَنَاظَرَهُ ، فَقَالَ فِي مُنَاظَرَتِهِ إِيَّاهُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، اللَّهُ لَكَ ، فَالْتَفَتَ إِلَى أَحْمَدَ فَقَالَ : أَخْبِرْنِي يَا أَحْمَدُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : {{ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكِ }} بَلَّغَنَا أَمْ لَمْ يُبَلِّغْنَا قَالَ : فَقَالَ لَهُ أَحْمَدُ : قَدْ بَلَّغَنَا قَالَ : فَكَانَ فِيمَا بَلَّغَنَا الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ ؟ قَالَ : فَسَكَتَ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي دُؤَادٍ ، ثُمَّ ذَرَّ كَلَامًا سَقَطَ عَنِّي .
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَرَّاءُ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ قَالَ : كُنْتُ يَوْمًا عِنْدَ ابْنِ وَاثِقٍ يَعْنِي الْمَهْدِيَّ وَهُوَ يَنْظُرُ فِي الْمَظَالِمِ ، فَبَقِيتُ أَعْجَبُ مِنْهُ وَمِنْ نَظَرِهِ قَالَ : فَكَأَنَّهُ فَهِمَ مَا فِي نَفْسِي ، فَلَمَّا انْفَضَّ الْمَجْلِسُ وَثَبْتُ لِأَقُومَ ، فَقَالَ لِي : اجْلِسْ يَا صَالِحُ ثُمَّ قَالَ لِي : تُخْبِرُنِي بِمَا فِي نَفْسِكَ أَوْ أُخْبِرُكَ قَالَ : قُلْتُ : يَقُولُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنَّ الْقَوْلَ مِنْهُ أَحْسَنُ قَالَ : قَالَ لِي : كَأَنِّي بِكَ وَقَدْ قُلْتَ أَيُّ رَجُلٍ هُوَ لَوْلَا أَنَّهُ عَلَى مَذْهَبِ أَبِيهِ قَالَ : قُلْتُ صِدْقًا جَاءَ هُوَ وَاللَّهِ مَا قُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ . قَالَ : فَقَالَ : إِنِّي أُخْبِرُكَ ، كُنْتُ يَوْمًا عِنْدَ الْوَاثِقِ وَعِنْدَهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي دُؤَادٍ ، إِذْ دَخَلَ إِلَيْهِ شَيْخٌ خَضِيبٌ مُقَيَّدٌ قَدْ حُمِلَ مِنْ أُذُنِهِ فِي الْمِحَفَّةِ فَلَمَّا رَآهُ الْوَاثِقُ رَقَّ لَهُ فَقَالَ : اجْلِسْ يَا شَيْخُ ، قَالَ : فَجَلَسَ ، ثُمَّ قَالَ : نَاظِرْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَهُ الشَّيْخُ : أَحْمَدُ بْنُ أَبِي دُؤَادٍ ؟ قَالَ : فَقَالَ لَهُ الْوَاثِقُ : نَعَمْ ، وَنَاظَرَهُ ، فَقَالَ فِي مُنَاظَرَتِهِ إِيَّاهُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، اللَّهُ لَكَ ، فَالْتَفَتَ إِلَى أَحْمَدَ فَقَالَ : أَخْبِرْنِي يَا أَحْمَدُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : {{ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكِ }} بَلَّغَنَا أَمْ لَمْ يُبَلِّغْنَا قَالَ : فَقَالَ لَهُ أَحْمَدُ : قَدْ بَلَّغَنَا قَالَ : فَكَانَ فِيمَا بَلَّغَنَا الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ ؟ قَالَ : فَسَكَتَ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي دُؤَادٍ ، ثُمَّ ذَرَّ كَلَامًا سَقَطَ عَنِّي . سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنَ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى بْنِ الْفَضْلِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ بْنِ مَيْمُونٍ الْهِلَالِيَّ يَقُولُ : سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَعِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَمَخْلَدُ بْنُ عُيَيْنَةَ أُخْوَةُ سُفْيَانَ كُنْيَتُهُ أَبُو مُحَمَّدٍ وَإِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْحَاقَ وَعِمْرَانُ أَبُو سَهْلٍ وَأَصْلُهُمَا كُوفِيٌّ
أحاديث أخرى متعلقة
- اسْتَعَطَ *
- 452
