عَنْ حُذَيْفَةَ , قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مُزَيْنَةَ فَرَأَيْتُهُ يَهُمُّ بِالْقُعُودِ وَعَلِيُّ عِنْدَهُ يَمْتَدُّ بِهِ يَعْنِي مِنَ النُّعَاسِ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَرَى عَلِيًّا إِلَّا قَدْ سَهَّرَكَ فِي لَيْلَتِهِ هَذِهِ أَفَلَا أَدْنُو مِنْكَ ؟ قَالَ : " عَلِيٌّ أَوْلَى بِذَلِكَ " . فَدَنَا مِنْهُ فَسَانَدَهُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : " مَنْ خُتِمَ لَهُ بِإِطْعَامِ مِسْكِينٍ مُحْتَسِبًا عَلَى اللَّهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ , مَنْ خُتِمَ لَهُ بِصَوْمِ يَوْمٍ مُحْتَسِبًا عَلَى اللَّهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ , مَنْ خُتِمَ لَهُ بِقَوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحْتَسِبًا عَلَى اللَّهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ "
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ , قَالَ : ثنا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ , قَالَ : ثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُقَدَّمٍ , قَالَ : ثنا هِشَامُ بْنُ الْقَاسِمِ , وَهُوَ أَخُو رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ , وَهُوَ أَنْبَلُ مِنْ رَوْحٍ , قَالَ : سَمِعْتُ نُعَيْمَ بْنَ أَبِي هِنْدٍ , يُحَدِّثُ عَنْ حُذَيْفَةَ , قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مُزَيْنَةَ فَرَأَيْتُهُ يَهُمُّ بِالْقُعُودِ وَعَلِيُّ عِنْدَهُ يَمْتَدُّ بِهِ يَعْنِي مِنَ النُّعَاسِ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَرَى عَلِيًّا إِلَّا قَدْ سَهَّرَكَ فِي لَيْلَتِهِ هَذِهِ أَفَلَا أَدْنُو مِنْكَ ؟ قَالَ : عَلِيٌّ أَوْلَى بِذَلِكَ . فَدَنَا مِنْهُ فَسَانَدَهُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : مَنْ خُتِمَ لَهُ بِإِطْعَامِ مِسْكِينٍ مُحْتَسِبًا عَلَى اللَّهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ , مَنْ خُتِمَ لَهُ بِصَوْمِ يَوْمٍ مُحْتَسِبًا عَلَى اللَّهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ , مَنْ خُتِمَ لَهُ بِقَوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحْتَسِبًا عَلَى اللَّهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ
فدنا: الدنو : الاقتراب
محتسبا: الاحتساب والحسبة : طَلَب وجْه اللّه وثوابه. بالأعمال الصالحة، وعند المكروهات هو البِدَارُ إلى طَلَب الأجْر وتحصيله بالتَّسْليم والصَّبر، أو باستعمال أنواع البِرّ والقِيام بها على الوجْه المرْسُوم فيها طَلَباً للثَّواب المرْجُوّ منها
أحاديث أخرى متعلقة
