عَنْ جَدِّهِ رَافِعٍ ، قَالَ : أَصَبْنَا غَنَمًا فَقَسَمْنَاهَا بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، فَنَدَّ مِنْهَا بَعِيرٌ ، فَاتَّبَعَهُ رَجُلٌ عَلَى فَرَسِهِ فَطَعَنَهُ بِرُمْحٍ أَوْ ضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِهَذِهِ الْإِبِلِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ ، فَإِذَا نَدَّ مِنْهَا شَيْءٌ فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا " ، فَقَالَ رَجُلٌ : كُنَّا نَذْبَحُ بِالْمَرْوَةِ وَشِقَّةِ الْعِصِيِّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنْهِرِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ مَا لَمْ يَكُنْ سِنٌّ أَوْ ظُفُرٌ ، فَإِنَّ السِّنَّ : عَظْمٌ ، وَإِنَّ الظُّفُرَ : مُدَى الْحَبَشَةِ "
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا لَيْثٌ ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعٍ ، قَالَ : أَصَبْنَا غَنَمًا فَقَسَمْنَاهَا بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، فَنَدَّ مِنْهَا بَعِيرٌ ، فَاتَّبَعَهُ رَجُلٌ عَلَى فَرَسِهِ فَطَعَنَهُ بِرُمْحٍ أَوْ ضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : إِنَّ لِهَذِهِ الْإِبِلِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ ، فَإِذَا نَدَّ مِنْهَا شَيْءٌ فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا ، فَقَالَ رَجُلٌ : كُنَّا نَذْبَحُ بِالْمَرْوَةِ وَشِقَّةِ الْعِصِيِّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : أَنْهِرِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ مَا لَمْ يَكُنْ سِنٌّ أَوْ ظُفُرٌ ، فَإِنَّ السِّنَّ : عَظْمٌ ، وَإِنَّ الظُّفُرَ : مُدَى الْحَبَشَةِ
أوابد: الأوابد : جمع آبدة ، وهي من النفور والفرار والشرود
كأوابد: الأوابد : جمع آبدة ، وهي من النفور والفرار والشرود
بالمروة: المروة : حجر أبيض يُجعل منه كالسكين
مدى: المُدى : جمع مدية وهي السكين أو الشفرة
عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ ال
أَبِي
لَيْثٌ
عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ
أَبِيهِ
رَافِعٍ
أحاديث أخرى متعلقة
