عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ ، تَعِسَ عَبْدُ الدِّرْهَمِ ، تَعِسَ عَبْدُ الْخَمِيصَةِ ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ ، وَإِنْ مُنِعَ سَخِطَ ، تَعِسَ وَانْتَكَسَ ، وَإِذَا شِيكَ فَلَا انْتَقَشَ ، طُوبَى لِعَبْدٍ آخِذٍ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَشْعَثُ رَأْسُهُ ، مُغْبَرَّةٌ قَدَمَاهُ ، وَإِنْ كَانَتِ الْحِرَاسَةُ كَانَ فِي الْحِرَاسَةِ ، وَإِنْ كَانَتِ السَّاقَةُ كَانَ فِي السَّاقَةِ ، إِنْ شَفَعَ لَمْ يُشَفَّعْ ، وإِنِ اسْتَأَذَنَ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُ "
حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ ، تَعِسَ عَبْدُ الدِّرْهَمِ ، تَعِسَ عَبْدُ الْخَمِيصَةِ ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ ، وَإِنْ مُنِعَ سَخِطَ ، تَعِسَ وَانْتَكَسَ ، وَإِذَا شِيكَ فَلَا انْتَقَشَ ، طُوبَى لِعَبْدٍ آخِذٍ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَشْعَثُ رَأْسُهُ ، مُغْبَرَّةٌ قَدَمَاهُ ، وَإِنْ كَانَتِ الْحِرَاسَةُ كَانَ فِي الْحِرَاسَةِ ، وَإِنْ كَانَتِ السَّاقَةُ كَانَ فِي السَّاقَةِ ، إِنْ شَفَعَ لَمْ يُشَفَّعْ ، وإِنِ اسْتَأَذَنَ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُ
الخميصة: الخميصة : ثوب أسود أو أحمر له أعلام
سخط: السخط : الغضب أو كراهية الشيء وعدم الرضا به
وانتكس: انتكس : انقلب على رأسه وهو دعاء عليه بالخيبة والخسران
شيك: شيك : دخل في جسمه شوكة
انتقش: فلا انتقش : أي إذا دخلت شوكة لا أخرجها من موضعها
طوبى: طوبى : اسم الجنة ، وقيل هي شجرة فيها
بعنان: العِنان : هو اللجام الذي تقاد به الدابة
أشعث: الأشعث : من تغير شعره وتلبد من قلة تعهده بالدهن
مغبرة: مغبرة : عليها الغبار ، وهو ما صَغُر من التراب والرماد
الساقة: ساقة الجيش : مؤخره
عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ ا
أَبِيهِ
أَبِي صَالِحٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ
حديث رقم: 6097 في صحيح البخاري كتاب الرقاق باب ما يتقى من فتنة المال
حديث رقم: 2759 في صحيح البخاري كتاب الجهاد والسير باب الحراسة في الغزو في سبيل الله
حديث رقم: 2404 في جامع الترمذي أبواب الزهد باب
حديث رقم: 4132 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الزُّهْدِ بَابٌ فِي الْمُكْثِرِينَ
حديث رقم: 4133 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الزُّهْدِ بَابٌ فِي الْمُكْثِرِينَ
حديث رقم: 3287 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ جَمْعِ الْمَالِ مِنْ حِلِّهِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ
حديث رقم: 4168 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْعَيْنِ مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ
حديث رقم: 17235 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ السِّيَرِ جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ
حديث رقم: 19703 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الشَّهَادَاتِ بَابُ : مَنْ خَرَقَ أَعْرَاضَ النَّاسِ يَسْأَلُهُمْ أَمْوَالَهُمْ , وَإِذَا لَمْ
حديث رقم: 550 في الزهد و الرقائق لابن المبارك ما رواه المروزي بَابُ الْقَنَاعَةِ وَالرِّضَا
حديث رقم: 131 في معجم أبي يعلى الموصلي معجم أبي يعلى الموصلي بَابُ الْحَاءِ
حديث رقم: 390 في غريب الحديث لإبراهيم الحربي غَرِيبُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَابُ : نقش
حديث رقم: 869 في معجم ابن الأعرابي بَابُ الْأَلِفِ بَابُ الْأَلِفِ
حديث رقم: 103 في أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني تَعِسَ عَبْدُ الدِّرْهَمِ
أحاديث أخرى متعلقة
