عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : ذَكَرُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَرْحَامَ ، فَقُلْنَا : مَنْ وَصَلَ رَحِمَهُ أُنْسِئَ فِي أَجَلِهِ . فَقَالَ : " إِنَّهُ لَيْسَ يُزَادُ فِي عُمُرِهِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : {{ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ }} ، وَلَكِنَّهُ الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الذُّرِّيَّةُ الصَّالِحَةُ ، فَيُدْعَوْنَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ ، فَيَبْلُغُهُ ذَلِكَ . فَذَاكَ الَّذِي يُنْسَأُ فِي أَجَلِهِ "
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ قَالَ : نا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ قَالَ : نا سُلَيْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي مَشْجَعَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : ذَكَرُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَرْحَامَ ، فَقُلْنَا : مَنْ وَصَلَ رَحِمَهُ أُنْسِئَ فِي أَجَلِهِ . فَقَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ يُزَادُ فِي عُمُرِهِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : {{ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ }} ، وَلَكِنَّهُ الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الذُّرِّيَّةُ الصَّالِحَةُ ، فَيُدْعَوْنَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ ، فَيَبْلُغُهُ ذَلِكَ . فَذَاكَ الَّذِي يُنْسَأُ فِي أَجَلِهِ لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ . تَفَرَّدَ بِهِ : سُلَيْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ
الذرية: الذُّرِّية : اسمٌ يَجْمعُ نَسل الإنسان من ذَكَرٍ وأنَثَى وقد تطلق على الزوجة
يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِي
سُلَيْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ
مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ا
أَبِي مَشْجَعَةَ
أَبِي الدَّرْدَاءِ
حديث رقم: 702 في الضعفاء للعقيلي بَابُ السِّينِ سُلَيْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ
أحاديث أخرى متعلقة
