• 755
  • عَنْ سَمُرَةَ ، قَالَ : " صَلَّيْتُ وَرَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا ، فَقَامَ عَلَيْهَا فِي الصَّلَاةِ وَسَطَهَا "

    أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ ، قَالَ : صَلَّيْتُ وَرَاءَ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا ، فَقَامَ عَلَيْهَا فِي الصَّلَاةِ وَسَطَهَا

    نفاسها: النفاس : الولادة يُقال : نُفِسَت المرأةُ ونَفِسَت، فهي مَنْفوسة ونُفَساء، إذا وَلَدَت.
    صَلَّى عَلَى امْرَأَةٍ فَقَامَ وَسَطَهَا
    حديث رقم: 329 في صحيح البخاري كتاب الحيض باب الصلاة على النفساء وسنتها
    حديث رقم: 1279 في صحيح البخاري كتاب الجنائز باب الصلاة على النفساء إذا ماتت في نفاسها
    حديث رقم: 1280 في صحيح البخاري كتاب الجنائز باب: أين يقوم من المرأة والرجل
    حديث رقم: 1655 في صحيح مسلم كِتَابُ الْجَنَائِزِ بَابُ أَيْنَ يَقُومُ الْإِمَامُ مِنَ الْمَيِّتِ لِلصَّلَاةِ عَلَيْهِ
    حديث رقم: 1656 في صحيح مسلم كِتَابُ الْجَنَائِزِ بَابُ أَيْنَ يَقُومُ الْإِمَامُ مِنَ الْمَيِّتِ لِلصَّلَاةِ عَلَيْهِ
    حديث رقم: 2830 في سنن أبي داوود كِتَاب الْجَنَائِزِ بَابُ أَيْنَ يَقُومُ الْإِمَامُ مِنَ الْمَيِّتِ إِذَا صَلَّى عَلَيْهِ
    حديث رقم: 1018 في جامع الترمذي أبواب الجنائز باب ما جاء أين يقوم الإمام من الرجل والمرأة
    حديث رقم: 393 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الحيض والاستحاضة
    حديث رقم: 1968 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الجنائز الصلاة على الجنازة قائما
    حديث رقم: 1971 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الجنائز اجتماع جنائز الرجال والنساء
    حديث رقم: 1487 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الْجَنَائِزِ بَابُ مَا جَاءَ فِي أَيْنَ يَقُومُ الْإِمَامُ إِذَا صَلَّى عَلَى الْجِنَازَةِ
    حديث رقم: 19718 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
    حديث رقم: 19762 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
    حديث رقم: 19765 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
    حديث رقم: 2079 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْجَنَائِزِ الصَّلَاةُ عَلَى الْجِنَازَةِ قَائِمًا
    حديث رقم: 2082 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْجَنَائِزِ اجْتِمَاعُ جَنَائِزِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ
    حديث رقم: 11346 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْجَنَائِزِ فِي الْمَرْأَةِ أَيْنَ يُقَامُ مِنْهَا فِي الصَّلَاةِ وَالرَّجُلِ أَيْنَ يُقَامُ مِنْهُ
    حديث رقم: 2160 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
    حديث رقم: 7250 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ
    حديث رقم: 6606 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ سَمُرَةُ مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ
    حديث رقم: 6607 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ سَمُرَةُ مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ
    حديث رقم: 6608 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ سَمُرَةُ مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ
    حديث رقم: 6148 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْجَنَائِزِ بَابُ أَيْنَ يَقُومُ الْإِمَامُ مِنَ الْجِنَازَةِ
    حديث رقم: 6542 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْجَنَائِزِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ وَقْتِ الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَائِزِ
    حديث رقم: 527 في المنتقى لابن جارود كِتَابُ الْمَنَاسِكِ كِتَابُ الْجَنَائِزِ
    حديث رقم: 876 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْجَنَائِزِ
    حديث رقم: 933 في مسند الطيالسي وَمَا أُسْنِدَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَمَا أُسْنِدَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ
    حديث رقم: 838 في مسند الروياني مسند الروياني مُسْنَدُ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ
    حديث رقم: 1791 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الْجَنَائِزِ بَابُ الرَّجُلِ يُصَلِّي عَلَى الْمَيِّتِ. أَيْنَ يَنْبَغِي أَنْ يَقُومَ مِنْهُ؟
    حديث رقم: 897 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْجَنَائِزِ بَابُ الصُّفُوفِ عَلَى الْجَنَازَةِ
    حديث رقم: 333 في مكارم الأخلاق للخرائطي مكارم الأخلاق للخرائطي بَابُ إِكْرَامِ الشُّيُوخِ وَتَوْقِيرِهِمْ
    حديث رقم: 10334 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ
    حديث رقم: 7386 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني النساء أُمُّ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيَّةُ مَاتَتْ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَلَّى عَلَيْهَا ، ذَكَرَهَا فِي حَدِيثِ سَمُرَةَ
    حديث رقم: 702 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع مَنْ كَرِهَ الرِّوَايَةَ بِبَلَدٍ فِيهِ مِنَ الْمُحَدِّثِينَ مَنْ هُوَ أَسَنُّ مِنْهُ مَنْ كَرِهَ الرِّوَايَةَ بِبَلَدٍ فِيهِ مِنَ الْمُحَدِّثِينَ مَنْ هُوَ أَسَنُّ مِنْهُ
    حديث رقم: 3056 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْجَنَائِزِ جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَائِزِ

    علَّمَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحكامَ الجَنائزِ، وكيفيَّةَ التعامُلِ مع المَوتى؛ مِن التَّغسيلِ والتَّكفينِ والدَّفنِ والصَّلاةِ عليها.وفي هذا الحديثِ إيضاحٌ لبعضِ ذلك، حيثُ يُخبِرُ سَمُرَةُ بنُ جُنْدَبٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه صلَّى صلاةَ جِنازةٍ وراءَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على امْرأةٍ ماتَتْ في «نِفَاسِها» أثْناءَ أو عَقِبَ وِلادتِها، فقامَ علَيها وسَطَها؛ قِيلَ: يَفعَلُ ذلكَ لأنه يَسترُها عنِ الناسِ، وذلك مطلوبٌ في حقِّها بخِلافِ الرَّجُلِ.وقد وَرَدَ في سُنَّةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ صلاةَ الجنازةِ تكونُ أربَعَ تكبيراتٍ، وأنَّ المُصلِّيَ يَقرَأُ الفاتِحةَ بعْدَ التَّكبيرةِ الأُولى، ثمَّ يُصلِّي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في التَّكبيرةِ الثَّانيةِ الصَّلاةَ الإبراهيميَّةَ، ثمَّ يَدعو لِلمَيتِ في باقي التَّكبيراتِ، أو يَدعو لِلمُسلِمينَ ولِلمَيتِ.وفي الحديث: بيانُ مَوقِفِ الإمامِ مِن المرأةِ عندَ صَلاةِ الجِنازةِ عليها، وأنَّه يقومُ عندَ وسَطِها.وفيه: حِفظُ الشَّرعِ وسَتْرُه للمرأةِ في حياتِها وبعْدَ مماتِها.وفيه: مشروعيَّةُ صلاةِ الجنازةِ على المرأةِ النُّفساءِ.

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت