• 1127
  • أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ ، سَمِعَتْهُ يَقْرَأُ : وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا ، فَقَالَتْ : " " يَا عَبْدَ اللَّهِ ، ذَكَّرْتَنِي بِقِرَاءَتِكَ هَذِهِ السُّورَةَ ، إِنَّهَا لَآخِرُ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَرَأَ بِهَا فِي الْمَغْرِبِ " "

    أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ ، بِمَنْبِجَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ ، سَمِعَتْهُ يَقْرَأُ : وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا ، فَقَالَتْ : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، ذَكَّرْتَنِي بِقِرَاءَتِكَ هَذِهِ السُّورَةَ ، إِنَّهَا لَآخِرُ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَرَأَ بِهَا فِي الْمَغْرِبِ

    والمرسلات: المرسلات : الرياح أو الملائكة
    عرفا: المُرْسَلاتِ عُرْفا : يعني الملائكةَ أُرْسِلوا للمعْرُوف والإحْسَان، والعُرْف : ضدُّ النُّكْر، وقيل: أرَادَ أنَّها أرْسِلَتْ مُتَتَابعةً كعُرْف الفَرَس
    لَقَدْ ذَكَّرْتَنِي بِقِرَاءَتِكَ هَذِهِ السُّورَةَ ، إِنَّهَا لَآخِرُ مَا سَمِعْتُ
    حديث رقم: 742 في صحيح البخاري كتاب الأذان باب القراءة في المغرب
    حديث رقم: 4189 في صحيح البخاري كتاب المغازي باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته
    حديث رقم: 733 في صحيح مسلم كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الصُّبْحِ
    حديث رقم: 710 في سنن أبي داوود كِتَاب الصَّلَاةِ أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 310 في جامع الترمذي أبواب الصلاة باب في القراءة في المغرب
    حديث رقم: 980 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الافتتاح القراءة في المغرب بالمرسلات
    حديث رقم: 981 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الافتتاح القراءة في المغرب بالمرسلات
    حديث رقم: 828 في سنن ابن ماجة كِتَابُ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ ، وَالسُّنَّةُ فِيهَا بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ
    حديث رقم: 171 في موطأ مالك كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
    حديث رقم: 500 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا
    حديث رقم: 26303 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ النِّسَاءِ حَدِيثُ أُمِّ الْفَضْلِ امْرَأَةِ عَبَّاسٍ ، وَهِيَ أُخْتُ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
    حديث رقم: 26306 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ النِّسَاءِ حَدِيثُ أُمِّ الْفَضْلِ امْرَأَةِ عَبَّاسٍ ، وَهِيَ أُخْتُ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
    حديث رقم: 26315 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ النِّسَاءِ حَدِيثُ أُمِّ الْفَضْلِ امْرَأَةِ عَبَّاسٍ ، وَهِيَ أُخْتُ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
    حديث رقم: 26318 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ النِّسَاءِ حَدِيثُ أُمِّ الْفَضْلِ امْرَأَةِ عَبَّاسٍ ، وَهِيَ أُخْتُ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
    حديث رقم: 1039 في السنن الكبرى للنسائي الْعَمَلُ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ الْقِرَاءَةُ فِي الْمَغْرِبِ بِالْمُرْسَلَاتِ
    حديث رقم: 1040 في السنن الكبرى للنسائي الْعَمَلُ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ الْقِرَاءَةُ فِي الْمَغْرِبِ بِالْمُرْسَلَاتِ
    حديث رقم: 11195 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ التَّفْسِيرِ سُورَةُ الْمُرْسَلَاتِ
    حديث رقم: 3550 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 2124 في سنن الدارمي كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 6393 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ
    حديث رقم: 20924 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ اللَّامِ
    حديث رقم: 20925 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ اللَّامِ
    حديث رقم: 20926 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ اللَّامِ
    حديث رقم: 20927 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ اللَّامِ
    حديث رقم: 20928 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ اللَّامِ
    حديث رقم: 20929 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ اللَّامِ
    حديث رقم: 20930 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ اللَّامِ
    حديث رقم: 20931 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ اللَّامِ
    حديث رقم: 20932 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ اللَّامِ
    حديث رقم: 20940 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ اللَّامِ
    حديث رقم: 2602 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 3760 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 4654 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 332 في مسند الحميدي مسند الحميدي حَدِيثُ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
    حديث رقم: 784 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ
    حديث رقم: 787 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ
    حديث رقم: 84 في السنن المأثورة للشافعي السنن المأثورة للشافعي بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ
    حديث رقم: 85 في السنن المأثورة للشافعي السنن المأثورة للشافعي بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ
    حديث رقم: 968 في مسند الشافعي وَمِنْ كِتَابِ اخْتِلَافِ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
    حديث رقم: 1230 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد الأول ذِكْرُ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَلَبْسِهِ إِيَّاهُ
    حديث رقم: 1590 في المنتخب من مسند عبد بن حميد المنتخب من مسند عبد بن حميد مِنْ حَدِيثِ أُمِّ الْفَضْلِ
    حديث رقم: 2837 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم أُمُّ الْفَضْلِ لُبَابَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنِ بْنِ بُجَيْرِ بْنِ الْهَزْمِ
    حديث رقم: 6914 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي حَدِيثُ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ
    حديث رقم: 1392 في مستخرج أبي عوانة بَابٌ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَغَيْرِهِ بَيَانُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الَّتِي تُبَيِّنُ الْقِرَاءَةَ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ
    حديث رقم: 1393 في مستخرج أبي عوانة بَابٌ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَغَيْرِهِ بَيَانُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الَّتِي تُبَيِّنُ الْقِرَاءَةَ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ
    حديث رقم: 7182 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني النساء لُبَابَةُ أُمُّ الْفَضْلِ امْرَأَةُ عَبَّاسِ بْنِ الْمُطَّلِبِ ، بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنِ بْنِ بُجَيْرِ بْنِ الْهَزْمِ بْنِ رُوَيْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِلَالِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعَامِرِيِّ ، وَلَدَتْ لِلْعَبَّاسِ : الْفَضْلَ ، وَعَبْدَ اللَّهِ ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ ، وَقُثَمََا ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ ، وَأُمَّ حَبِيبٍ ، وَتَمَّامًا بَنِي الْعَبَّاسِ ، وَكَانَتْ مَيْمُونَةُ ، وَأُمُّ حُفَيْدٍ ابْنَتَا الْحَارِثِ أُخْتَيْنِ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، وَلَهُمَا أُخْتَانِ لِأُمِّهِمَا : أَسْمَاءَ ، وَسَلْمَى ابْنَتَا عُمَيْسِ بْنِ مَعْدِ بْنِ تَيْمٍ الْخَثْعَمِيِّ ، وَخَثْعَمٌ جَبَلٌ لَيْسَ بِنَسَبٍ ، وَأُمُّ هَؤُلَاءِ الْأَخَوَاتِ هِنْدُ بِنْتُ عَوْفِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حُطَامَةَ بْنِ جُرَشَ مِنْ حِمْيَرٍ ، وَقُتِلَ حَمْزَةُ عَنْ سَلْمَى فَتَزَوَّجَهَا شَدَّادُ بْنُ الْهَادِ ، فَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادٍ ، وَقُتِلَ جَعْفَرٌ عَنْ أَسْمَاءَ فَوَلَدَتْ لِجَعْفَرٍ : عَبْدَ اللَّهِ ، وَمُحَمَّدًا ، وَعَوْنًا ، وَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ لِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ : مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ ، وَوَلَدَتْ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : يَحْيَى بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ . رَوَى عَنْهَا : ابْنَاهَا عَبْدُ اللَّهِ ، وَتَمَّامٌ ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، وَعُمَيْرٌ مَوْلَاهَا ، وَكُرَيْبٌ ، وَقَابُوسُ بْنُ الْمُخَارِقِ
    حديث رقم: 7183 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني النساء لُبَابَةُ أُمُّ الْفَضْلِ امْرَأَةُ عَبَّاسِ بْنِ الْمُطَّلِبِ ، بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنِ بْنِ بُجَيْرِ بْنِ الْهَزْمِ بْنِ رُوَيْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِلَالِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعَامِرِيِّ ، وَلَدَتْ لِلْعَبَّاسِ : الْفَضْلَ ، وَعَبْدَ اللَّهِ ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ ، وَقُثَمََا ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ ، وَأُمَّ حَبِيبٍ ، وَتَمَّامًا بَنِي الْعَبَّاسِ ، وَكَانَتْ مَيْمُونَةُ ، وَأُمُّ حُفَيْدٍ ابْنَتَا الْحَارِثِ أُخْتَيْنِ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، وَلَهُمَا أُخْتَانِ لِأُمِّهِمَا : أَسْمَاءَ ، وَسَلْمَى ابْنَتَا عُمَيْسِ بْنِ مَعْدِ بْنِ تَيْمٍ الْخَثْعَمِيِّ ، وَخَثْعَمٌ جَبَلٌ لَيْسَ بِنَسَبٍ ، وَأُمُّ هَؤُلَاءِ الْأَخَوَاتِ هِنْدُ بِنْتُ عَوْفِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حُطَامَةَ بْنِ جُرَشَ مِنْ حِمْيَرٍ ، وَقُتِلَ حَمْزَةُ عَنْ سَلْمَى فَتَزَوَّجَهَا شَدَّادُ بْنُ الْهَادِ ، فَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادٍ ، وَقُتِلَ جَعْفَرٌ عَنْ أَسْمَاءَ فَوَلَدَتْ لِجَعْفَرٍ : عَبْدَ اللَّهِ ، وَمُحَمَّدًا ، وَعَوْنًا ، وَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ لِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ : مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ ، وَوَلَدَتْ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : يَحْيَى بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ . رَوَى عَنْهَا : ابْنَاهَا عَبْدُ اللَّهِ ، وَتَمَّامٌ ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، وَعُمَيْرٌ مَوْلَاهَا ، وَكُرَيْبٌ ، وَقَابُوسُ بْنُ الْمُخَارِقِ
    حديث رقم: 7367 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني النساء أُمُّ الْفَضْلِ بِنْتُ الْحَارِثِ اسْمُهَا لُبَابَةَ ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا
    حديث رقم: 18 في من وافقت كنيته كنية زوجه لابن حيوية أُمُّ الْفَضْلِ : لُبَابَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ الْهِلَالِيَّةُ : زَوْجُ الْعَبَّاسِ بْنِ أُمُّ الْفَضْلِ : لُبَابَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ الْهِلَالِيَّةُ : زَوْجُ الْعَبَّاسِ بْنِ

    كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُطيلُ القِراءةَ في بعضِ الصَّلَواتِ، ويُقصِّرُها في بعضِها؛ مراعيًا الأحوالَ والأوقاتَ، وقد وردَتْ بذلك الأحاديثُ مُبيِّنةً هَدْيَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في كلِّ صَلاةٍ.وهذا الحديثُ فيه بيانُ هَديِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قِراءتِه في صلاةِ المغربِ؛ حيثُ قرَأ عبدُ الله بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما سورةَ المُرسَلاتِ، فسَمِعَتْه أمُّه أمُّ الفضلِ وهي لُبابةُ بنتُ الحارِثِ رَضيَ اللهُ عنها، زوجةُ العبَّاسِ بنِ عبدِ المطَّلِبِ رَضيَ اللهُ عنه، فقالت له: يا بُنَيَّ -بصيغةِ الشَّفقةِ، وهي تصغيرُ كلمةِ ابْنٍ- لقد ذكَّرْتَني بقِراءتِك لِسورةِ المُرسَلاتِ أنَّها آخِرُ سورةٍ سمِعْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرأُ بها في صلاةِ المغربِ. وقد رَوى التِّرْمِذيُّ بسَنَدِه عن أمِّ الفضلِ رَضيَ اللهُ عنها قالت: خرَج إلينا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو عاصِبٌ رأسَه في مرَضِه، فصلَّى المَغرِبَ، فقرَأ بالمُرسَلاتِ، فما صلَّاها بعْدُ حتَّى لَقيَ اللهَ عزَّ وجلَّ. والسُّنَّةُ في صلاةِ المغربِ تقصيرُ القِراءةِ، وقد ورَد في ذلك الكثيرُ مِن الآثارِ الَّتي تدُلُّ على أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يُطيلُ القراءةَ في المغربِ، إلَّا أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان أحيانًا يُطِيلُ، كما ذكَرَتْ أمُّ الفضلِ رَضيَ اللهُ عنها في هذا الحديثِ.وقد ورَد عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قرَأ في المغربِ بسورةِ الأعرافِ كما في البُخاريِّ مِن حديثِ زَيدِ بنِ ثابتٍ رَضيَ اللهُ عنه، وبسُورةِ الطُّور كما في البُخاريِّ أيضًا مِن حَديثِ جُبَيرِ بنِ مُطْعِمٍ رَضيَ اللهُ عنه. وهذا كلُّه يدُلُّ على أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانت له في إطالةِ القيامِ أحوالٌ بحسَبِ الأوقاتِ، وهذا الحديثُ الَّذي نحنُ فيه جرَى في بعضِ الأوقاتِ.وفي الحديثِ: بيانُ هَديِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قِراءتِه في صلاةِ المَغربِ.

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت