• 1777
  • عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ "

    أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : مَنْ فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ

    وتر: وُتِرَ أهله وماله : انتُزِعَ منه أهله وماله
    " مَنْ فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ " *
    حديث رقم: 478 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الصلاة باب صلاة العصر في السفر
    حديث رقم: 479 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الصلاة باب صلاة العصر في السفر
    حديث رقم: 480 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الصلاة باب صلاة العصر في السفر
    حديث رقم: 23047 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ
    حديث رقم: 3408 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 1940 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 1321 في مسند الطيالسي نَوْفَلُ بْنُ مُعَاوِيَةَ نَوْفَلُ بْنُ مُعَاوِيَةَ
    حديث رقم: 1903 في مسند الطيالسي وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَحِمَهُ اللَّهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَوَى سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ
    حديث رقم: 101 في مسند الشافعي بَابٌ : وَمِنْ كِتَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ فِي الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 870 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم نَوْفَلُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ عُرْوَةَ الدِّئْلِيُّ
    حديث رقم: 871 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم نَوْفَلُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ عُرْوَةَ الدِّئْلِيُّ
    حديث رقم: 5 في غرائب مالك بن أنس لابن المظفر غرائب مالك بن أنس لابن المظفر غرائب مالك بن أنس لابن المظفر
    حديث رقم: 6 في غرائب مالك بن أنس لابن المظفر غرائب مالك بن أنس لابن المظفر غرائب مالك بن أنس لابن المظفر
    حديث رقم: 7 في غرائب مالك بن أنس لابن المظفر غرائب مالك بن أنس لابن المظفر غرائب مالك بن أنس لابن المظفر
    حديث رقم: 8 في غرائب مالك بن أنس لابن المظفر غرائب مالك بن أنس لابن المظفر غرائب مالك بن أنس لابن المظفر
    حديث رقم: 4168 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطِيعٍ عِدَادُهُ فِي التَّابِعِينَ ، رِوَايَتُهُ عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، فَوَهِمَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ ، فَقَالَ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطِيعِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ
    حديث رقم: 5829 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء نَوْفَلُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ عُرْوَةَ وَقِيلَ : ابْنِ عَمْرٍو الدُّؤَلِيُّ ، حِجَازِيٌّ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُطِيعٍ ، وَعِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ
    حديث رقم: 1267 في الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي بَابُ الْكَلَامِ فِي أَحْكَامِ الْأَدَاءِ وَشَرَائِطِهِ
    حديث رقم: 1268 في الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي بَابُ الْكَلَامِ فِي أَحْكَامِ الْأَدَاءِ وَشَرَائِطِهِ
    حديث رقم: 1269 في الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي بَابُ الْكَلَامِ فِي أَحْكَامِ الْأَدَاءِ وَشَرَائِطِهِ

    لِصَلاةِ العَصرِ فَضلٌ كَبيرٌ؛ فهي الصَّلاةُ الوُسطى، وقد أُمِرْنا بالمُحافَظةِ على الصَّلَواتِ عامَّةً، وعلى صَلاةِ العَصرِ خاصَّةً.وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخبَرَ أنَّ الذي تَفوتُه صَلاةُ العَصرِ، ولا يُؤَدِّيها في وَقتِها، ويُؤَخِّرُها إلى غُروبِ الشَّمسِ مِن غَيرِ عُذرٍ؛ كأنَّما خَسِرَ أهلَه ومالَه، وأصبَحَ بِلا أهلٍ، ولا مالٍ، ويَلحَقُ به مِنَ الأسَفِ عِندَ مُعايَنةِ الأجْرِ والثَّوابِ مِثلُ ما يَلحَقُ مَن فَقَدَ أهلَه ومالَه.وفي الحَديثِ: التَّحذيرُ مِن تَرْكِ صَلاةِ العَصرِ وفَواتِها.

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت