عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ : كُنْتُ فِي سِجْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ نُودِيَ بِالْبَابِ : أَيْنَ مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ ؟ فَقُلْتُ : هُوَ ذَا أَنَا : قَالَ : أَجِبْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ : قَالَ : فَاسْتَرْجَعَ أَهْلُ السِّجْنِ فَخَرَجْتُ فَكُنْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : يَا مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ قَالَ : قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ : اسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَتُبْ إِلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، انْطَلِقْ إِلَى الْمُعَسْكَرِ بِمَا وَجَدْتَ مِنْ سِلَاحٍ أَوْ ثَوْبٍ أَوْ دَابَّةٍ ارْتَبِقْ فَاقْبِضْهُ وَاتَّقِ اللَّهَ ، وَاجْلِسْ فِي بَيْتِكَ
نا ابْنُ عَفَّانَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، نا قَطَرِيٌّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ : كُنْتُ فِي سِجْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ نُودِيَ بِالْبَابِ : أَيْنَ مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ ؟ فَقُلْتُ : هُوَ ذَا أَنَا : قَالَ : أَجِبْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ : قَالَ : فَاسْتَرْجَعَ أَهْلُ السِّجْنِ فَخَرَجْتُ فَكُنْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : يَا مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ قَالَ : قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ : اسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَتُبْ إِلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، انْطَلِقْ إِلَى الْمُعَسْكَرِ بِمَا وَجَدْتَ مِنْ سِلَاحٍ أَوْ ثَوْبٍ أَوْ دَابَّةٍ ارْتَبِقْ فَاقْبِضْهُ وَاتَّقِ اللَّهَ ، وَاجْلِسْ فِي بَيْتِكَ
لبيك: التلبية : أصل التلبية الإقامة بالمكان ، وإجابة المنادي ، ولبيك أي إجابة لك بعد إجابة والتلبية أيضا قول المرء: لبيك اللهم لبيك
