لا توجد بيانات
" قَضَى فِي عَمَّةٍ وَخَالَةٍ , جَعَلَ لِلْعَمَّةِ الثُّلُثَانِ , وَلِلْخَالَةِ
حديث رقم: 30491 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْفَرَائِضِ فِي الْخَالَةِ وَالْعَمَّةِ مَنْ كَانَ يُوَرِّثُهُمَا
حديث رقم: 30492 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْفَرَائِضِ فِي الْخَالَةِ وَالْعَمَّةِ مَنْ كَانَ يُوَرِّثُهُمَا
حديث رقم: 30497 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْفَرَائِضِ فِي الْخَالَةِ وَالْعَمَّةِ مَنْ كَانَ يُوَرِّثُهُمَا
حديث رقم: 517 في سنن الدارمي وَمِنْ كِتَابِ الْفَرَائِضِ بَابُ : فِي مِيرَاثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ
حديث رقم: 515 في سنن الدارمي وَمِنْ كِتَابِ الْفَرَائِضِ بَابُ : فِي مِيرَاثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ
حديث رقم: 516 في سنن الدارمي وَمِنْ كِتَابِ الْفَرَائِضِ بَابُ : فِي مِيرَاثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ
حديث رقم: 447 في سنن الدارمي وَمِنْ كِتَابِ الْفَرَائِضِ بَابُ : مِيرَاثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ
حديث رقم: 18425 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْفَرَائِضِ بَابُ الْخَالَةِ وَالْعَمَّةِ وَمِيرَاثِ الْقَرَابَةِ
حديث رقم: 18427 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْفَرَائِضِ بَابُ الْخَالَةِ وَالْعَمَّةِ وَمِيرَاثِ الْقَرَابَةِ
حديث رقم: 152 في سنن سعيد بن منصور كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ بَابُ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ
حديث رقم: 11438 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْفَرَائِضِ بَابُ مَنْ قَالَ بِتَوْرِيثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ
حديث رقم: 4930 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الْفَرَائِضِ بَابُ مَوَارِيثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ
حديث رقم: 4931 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الْفَرَائِضِ بَابُ مَوَارِيثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ
حديث رقم: 4934 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الْفَرَائِضِ بَابُ مَوَارِيثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ
حديث رقم: 4938 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الْفَرَائِضِ بَابُ مَوَارِيثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ
حديث رقم: 7159 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد التاسع زِيَادُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ وَأُمُّهُ ، سُمَيَّةُ جَارِيَةُ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ الثَّقَفِيِّ ، وَكَانَ بَعْضُهُمْ يَقُولُ : زِيَادُ بْنُ أَبِيهِ ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ : زِيَادٌ الْأَمِيرُ ، وَوَلِيَ الْبَصْرَةَ لِمُعَاوِيَةَ حِينَ ادَّعَاهُ ، وَضَمَّ إِلَيْهِ الْكُوفَةَ ، فَكَانَ يَشْتُو بِالْبَصْرَةِ ، وَيُصَيِّفُ بِالْكُوفَةِ ، وَيُوَلِّي عَلَى الْكُوفَةِ إِذَا خَرَجَ مِنْهَا عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ ، وَيُوَلِّي عَلَى الْبَصْرَةِ إِذَا خَرَجَ مِنْهَا سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ ، وَلَمْ يَكُنْ زِيَادٌ مِنَ الْقُرَّاءِ وَلَا الْفُقَهَاءِ ، وَلَكِنَّهُ كَانَ مَعْرُوفًا ، وَكَانَ كَاتِبًا لِأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، وَقَدْ رَوَى عَنْ عُمَرَ ، وَرُوِيَتْ عَنْهُ أَحَادِيثُ
حديث رقم: 30492 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْفَرَائِضِ فِي الْخَالَةِ وَالْعَمَّةِ مَنْ كَانَ يُوَرِّثُهُمَا
حديث رقم: 30497 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْفَرَائِضِ فِي الْخَالَةِ وَالْعَمَّةِ مَنْ كَانَ يُوَرِّثُهُمَا
حديث رقم: 517 في سنن الدارمي وَمِنْ كِتَابِ الْفَرَائِضِ بَابُ : فِي مِيرَاثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ
حديث رقم: 515 في سنن الدارمي وَمِنْ كِتَابِ الْفَرَائِضِ بَابُ : فِي مِيرَاثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ
حديث رقم: 516 في سنن الدارمي وَمِنْ كِتَابِ الْفَرَائِضِ بَابُ : فِي مِيرَاثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ
حديث رقم: 447 في سنن الدارمي وَمِنْ كِتَابِ الْفَرَائِضِ بَابُ : مِيرَاثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ
حديث رقم: 18425 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْفَرَائِضِ بَابُ الْخَالَةِ وَالْعَمَّةِ وَمِيرَاثِ الْقَرَابَةِ
حديث رقم: 18427 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْفَرَائِضِ بَابُ الْخَالَةِ وَالْعَمَّةِ وَمِيرَاثِ الْقَرَابَةِ
حديث رقم: 152 في سنن سعيد بن منصور كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ بَابُ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ
حديث رقم: 11438 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْفَرَائِضِ بَابُ مَنْ قَالَ بِتَوْرِيثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ
حديث رقم: 4930 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الْفَرَائِضِ بَابُ مَوَارِيثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ
حديث رقم: 4931 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الْفَرَائِضِ بَابُ مَوَارِيثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ
حديث رقم: 4934 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الْفَرَائِضِ بَابُ مَوَارِيثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ
حديث رقم: 4938 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الْفَرَائِضِ بَابُ مَوَارِيثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ
حديث رقم: 7159 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد التاسع زِيَادُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ وَأُمُّهُ ، سُمَيَّةُ جَارِيَةُ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ الثَّقَفِيِّ ، وَكَانَ بَعْضُهُمْ يَقُولُ : زِيَادُ بْنُ أَبِيهِ ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ : زِيَادٌ الْأَمِيرُ ، وَوَلِيَ الْبَصْرَةَ لِمُعَاوِيَةَ حِينَ ادَّعَاهُ ، وَضَمَّ إِلَيْهِ الْكُوفَةَ ، فَكَانَ يَشْتُو بِالْبَصْرَةِ ، وَيُصَيِّفُ بِالْكُوفَةِ ، وَيُوَلِّي عَلَى الْكُوفَةِ إِذَا خَرَجَ مِنْهَا عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ ، وَيُوَلِّي عَلَى الْبَصْرَةِ إِذَا خَرَجَ مِنْهَا سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ ، وَلَمْ يَكُنْ زِيَادٌ مِنَ الْقُرَّاءِ وَلَا الْفُقَهَاءِ ، وَلَكِنَّهُ كَانَ مَعْرُوفًا ، وَكَانَ كَاتِبًا لِأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، وَقَدْ رَوَى عَنْ عُمَرَ ، وَرُوِيَتْ عَنْهُ أَحَادِيثُ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
