لَمَّا ثَقُلَ أَبِي قَالَتْ : بَلَغَ ذَلِكَ زِيَادًا , فَجَاءَ , فَقِيلَ لَهُ : هَذَا الْأَمِيرُ قَالَ : فَدَخَلَ , فَنَظَرَ إِلَيْهِ , فَعَرَفَ فِيهِ الْمَوْتَ , فَقَالَ : يَا مَعْقِلُ , أَلَا تَزَوَّدْنَا مِنْكَ , فَقَدْ كَانَ اللَّهُ يَنْفَعُنَا بِأَشْيَاءَ نَسْمَعُهَا مِنْكَ فَقَالَ لَهُ : إِنَّهُ " لَيْسَ مِنْ وَالٍ يَلِي أُمَّةً قَلَّتْ أَوْ كَثُرَتْ لَمْ يَعْدِلْ فِيهِمْ إِلَّا أَكَبَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ "
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ثنا سَعِيدٌ الْأُمَوِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ الْأَوْدِيُّ ، أَخْبَرَتْنِي ابْنَةُ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَتْ : لَمَّا ثَقُلَ أَبِي قَالَتْ : بَلَغَ ذَلِكَ زِيَادًا , فَجَاءَ , فَقِيلَ لَهُ : هَذَا الْأَمِيرُ قَالَ : فَدَخَلَ , فَنَظَرَ إِلَيْهِ , فَعَرَفَ فِيهِ الْمَوْتَ , فَقَالَ : يَا مَعْقِلُ , أَلَا تَزَوَّدْنَا مِنْكَ , فَقَدْ كَانَ اللَّهُ يَنْفَعُنَا بِأَشْيَاءَ نَسْمَعُهَا مِنْكَ فَقَالَ لَهُ : إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ وَالٍ يَلِي أُمَّةً قَلَّتْ أَوْ كَثُرَتْ لَمْ يَعْدِلْ فِيهِمْ إِلَّا أَكَبَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ , فَأَطْرَقَ سَاعَةً , ثُمَّ قَالَ : أَنْبِئْنِي أَشَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَوْ مِنْ وَرَاءَ وَرَاءَ ؟ فَقَالَ : لَا , بَلْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ
سَعِيدٌ الْأُمَوِيُّ
أَبِي
إِسْمَاعِيلُ الْأَوْدِيُّ
ابْنَةُ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ
مَعْقِلُ
حديث رقم: 6769 في صحيح البخاري كتاب الأحكام باب من استرعي رعية فلم ينصح
حديث رقم: 229 في صحيح مسلم كِتَابُ الْإِيمَانَ بَابُ اسْتِحْقَاقِ الْوَالِي الْغَاشِّ لِرَعِيَّتِهِ النَّارَ
حديث رقم: 231 في صحيح مسلم كِتَابُ الْإِيمَانَ بَابُ اسْتِحْقَاقِ الْوَالِي الْغَاشِّ لِرَعِيَّتِهِ النَّارَ
حديث رقم: 230 في صحيح مسلم كِتَابُ الْإِيمَانَ بَابُ اسْتِحْقَاقِ الْوَالِي الْغَاشِّ لِرَعِيَّتِهِ النَّارَ
حديث رقم: 3497 في صحيح مسلم كِتَابُ الْإِمَارَةِ بَابُ فَضِيلَةِ الْإِمَامِ الْعَادِلِ ، وَعُقُوبَةِ الْجَائِرِ ، وَالْحَثِّ عَلَى الرِّفْقِ
حديث رقم: 3498 في صحيح مسلم كِتَابُ الْإِمَارَةِ بَابُ فَضِيلَةِ الْإِمَامِ الْعَادِلِ ، وَعُقُوبَةِ الْجَائِرِ ، وَالْحَثِّ عَلَى الرِّفْقِ
حديث رقم: 19822 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ
حديث رقم: 19823 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ
حديث رقم: 19824 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ
حديث رقم: 19844 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ
حديث رقم: 4572 في صحيح ابن حبان كِتَابُ السِّيَرِ بَابُ فِي الْخِلَافَةِ وَالْإِمَارَةِ
حديث رقم: 31916 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْجِهَادِ فِي الْإِمَارَةِ
حديث رقم: 37043 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْفِتَنِ مَا ذُكِرَ فِي عُثْمَانَ
حديث رقم: 694 في سنن الدارمي وَمِنْ كِتَابِ الرِّقَاقِ بَابُ : فِي الْعَدْلِ بَيْنَ الرَّعِيَّةِ
حديث رقم: 2191 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
حديث رقم: 6749 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ
حديث رقم: 466 في المعجم الصغير للطبراني بَابُ الزَّايِ مَنِ اسْمُهُ الزُّبَيْرُ
حديث رقم: 17246 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 17251 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 17252 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 17253 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 17266 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 17268 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 17267 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 17270 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 17272 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 17299 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 17309 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 17307 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 17310 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 17315 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 17323 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 15499 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ بَابُ مَا عَلَى السُّلْطَانِ مِنَ الْقِيَامِ فِيمَا وَلِيَ بِالْقِسْطِ , وَالنُّصْحِ لِلرَّعِيَّةِ , وَالرَّحْمَةِ بِهِمْ , وَالشَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ , وَالْعَفْوِ عَنْهُمْ مَا لَمْ يَكُنْ حَدًّا
حديث رقم: 15500 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ بَابُ مَا عَلَى السُّلْطَانِ مِنَ الْقِيَامِ فِيمَا وَلِيَ بِالْقِسْطِ , وَالنُّصْحِ لِلرَّعِيَّةِ , وَالرَّحْمَةِ بِهِمْ , وَالشَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ , وَالْعَفْوِ عَنْهُمْ مَا لَمْ يَكُنْ حَدًّا
حديث رقم: 16673 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ السِّيَرِ بَابُ مَا عَلَى الْوَالِي مِنْ أَمْرِ الْجَيْشِ
حديث رقم: 16674 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ السِّيَرِ بَابُ مَا عَلَى الْوَالِي مِنْ أَمْرِ الْجَيْشِ
حديث رقم: 2800 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ السِّيَرِ بَابُ مَا عَلَى الْوَالِي مِنْ أَمْرِ الْجَيْشِ
حديث رقم: 1260 في الجامع لمعمّر بن راشد بَابٌ الْإِمَامُ رَاعٍ
حديث رقم: 960 في مسند الطيالسي وَمَا أُسْنِدَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ وَمَا أُسْنِدَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ
حديث رقم: 1285 في مسند الروياني مسند الروياني حَدِيثُ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ
حديث رقم: 1288 في مسند الروياني مسند الروياني حَدِيثُ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ
حديث رقم: 269 في مسند عبدالله بن المبارك مسند عبدالله بن المبارك مِنَ الْفِتَنِ
حديث رقم: 2638 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي حَدِيثُ أَبِي الْأَشْهَبِ
حديث رقم: 404 في المنتخب من مسند عبد بن حميد المنتخب من مسند عبد بن حميد مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 5669 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْأُمَرَاءِ بَيَانُ عِقَابِ الْوَالِي الَّذِي يَلِي أَمْرَ النَّاسِ ، وَلَا يَنْصَحُ لَهُمْ
حديث رقم: 72 في مستخرج أبي عوانة كِتَابُ الْإِيمَانِ بَيَانُ الْمَعَاصِي الَّتِي إِذَا قَالَهَا الْعَبْدُ أَوْ عَمِلَهَا لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ
حديث رقم: 5671 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْأُمَرَاءِ بَيَانُ عِقَابِ الْوَالِي الَّذِي يَلِي أَمْرَ النَّاسِ ، وَلَا يَنْصَحُ لَهُمْ
حديث رقم: 5670 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْأُمَرَاءِ بَيَانُ عِقَابِ الْوَالِي الَّذِي يَلِي أَمْرَ النَّاسِ ، وَلَا يَنْصَحُ لَهُمْ
حديث رقم: 5672 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْأُمَرَاءِ بَيَانُ عِقَابِ الْوَالِي الَّذِي يَلِي أَمْرَ النَّاسِ ، وَلَا يَنْصَحُ لَهُمْ
حديث رقم: 5673 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْأُمَرَاءِ بَيَانُ عِقَابِ الْوَالِي الَّذِي يَلِي أَمْرَ النَّاسِ ، وَلَا يَنْصَحُ لَهُمْ
حديث رقم: 5502 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّ أَبُو عَلِيٍّ وَهُوَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعِينِ بْنِ حُرَاقِ بْنِ لِأَيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ بْنِ ثَوْرِ بْنِ هَذْمَةَ بْنِ لَاطِمِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَدِّ بْنِ طَابِخَةَ ، وَعَمْرُو بْنُ أَدٍّ هُوَ مِنْ مُزَيْنَةَ ، نُسِبَ إِلَى أُمِّهِ مُزَيْنَةَ , وَهِيَ بِنْتُ كَلْبِ بْنِ وَبَرَةَ ، شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ ، وَرَفَعَ أَغْصَانَ الشَّجَرَةِ - يَوْمَ بَايَعَ أَهْلُهَا - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَّاهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْبَصْرَةَ ، فَحَفَرَ النَّهَرَ الْمَنْسَوبَ إِلَيْهِ : نَهْرَ مَعْقِلٍ ، وَبَنَى بِالْبَصْرَةِ دَارًا ، تُوُفِّيَ آخِرَ إِمَارَةِ مُعَاوِيَةَ
أحاديث أخرى متعلقة
