رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ مُسْنِدًا ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ وَهُوَ يَقُولُ : " يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ , مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ الْيَوْمَ عَلَى دِينِ إبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ غَيْرِي قَالَ : وَكَانَ يُصَلِّي إِلَى الْكَعْبَةِ , وَيَقُولُ : إِلَهِي إِلَهُ إِبْرَاهِيمَ , وَدِينِي دِينُ إِبْرَاهِيمَ , وَكَانَ يُحْيِي الْمَوْؤُدَةَ يَقُولُ لِلرَّجُلِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقْتُلَ ابْنَتَهُ : لَا تَقْتُلْهَا ادْفَعْهَا إِلَيَّ أَكْفِكَ مُؤْنَتَهَا , فَإِذَا تَرَعْرَعَتْ قَالَ : إِنْ شِئْتَ فَخُذْهَا الْآنَ , وَإِنْ شِئْتَ فَدَعْهَا "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ : رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ مُسْنِدًا ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ وَهُوَ يَقُولُ : يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ , مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ الْيَوْمَ عَلَى دِينِ إبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ غَيْرِي قَالَ : وَكَانَ يُصَلِّي إِلَى الْكَعْبَةِ , وَيَقُولُ : إِلَهِي إِلَهُ إِبْرَاهِيمَ , وَدِينِي دِينُ إِبْرَاهِيمَ , وَكَانَ يُحْيِي الْمَوْؤُدَةَ يَقُولُ لِلرَّجُلِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقْتُلَ ابْنَتَهُ : لَا تَقْتُلْهَا ادْفَعْهَا إِلَيَّ أَكْفِكَ مُؤْنَتَهَا , فَإِذَا تَرَعْرَعَتْ قَالَ : إِنْ شِئْتَ فَخُذْهَا الْآنَ , وَإِنْ شِئْتَ فَدَعْهَا
ترعرعت: الرعرعة : حسن شباب الغلام , والمراد كبرت
أَبُو أُسَامَةَ
هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ
أَبِيهِ
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ
حديث رقم: 5893 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ذِكْرُ مَنَاقِبِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ عَاشِرِ الْعَشَرَةِ
حديث رقم: 20086 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 3942 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد الثالث سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ رِيَاحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْطِ بْنِ رَزَاحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ وَيُكْنَى أَبَا الْأَعْوَرِ وَأُمُّهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ بَعْجَةَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ الْمُعَمَّرِ بْنِ حَيَّانَ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَلِيحٍ مِنْ خُزَاعَةَ ، وَكَانَ أَبُوهُ زَيْدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ يَطْلُبُ الدِّينَ ، وَقَدِمَ الشَّامَ فَسَأَلَ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى عَنِ الْعِلْمِ وَالدِّينِ فَلَمْ يُعْجِبْهُ دِينَهُمْ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ النَّصَارَى : أَنْتَ تَلْتَمِسُ دِينَ إِبْرَاهِيمَ ، فَقَالَ زَيْدٌ : وَمَا دِينُ إِبْرَاهِيمَ ؟ قَالَ : كَانَ حَنِيفًا لَا يَعْبُدُ إِلَّا اللَّهَ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَكَانَ يُعَادِي مَنْ عَبَدَ مِنْ دُونِ اللَّهِ شَيْئًا ، وَلَا يَأْكُلُ مَا ذُبِحَ عَلَى الْأَصْنَامِ ، فَقَالَ زَيْدُ بْنُ عَمْرٍو : وَهَذَا الَّذِي أَعْرِفُ ، وَأَنَا عَلَى هَذَا الدِّينِ ، فَأَمَّا عِبَادَةُ حَجَرٍ أَوْ خَشَبَةٍ أَنْحِتُهَا بِيَدِيَّ فَهَذَا لَيْسَ بِشَيْءٍ ، فَرَجَعَ زَيْدٌ إِلَى مَكَّةَ وَهُوَ عَلَى دِينِ إِبْرَاهِيمَ .
حديث رقم: 714 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم وَمِنْ ذِكْرِ زَيْدِ بْنِ نُفَيْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 2496 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء زَيْدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ أَبُو سَعِيدٍ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَسُئِلَ عَنْهُ فَقَالَ : يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُمَّةً وَحْدَهُ ، وَكَانَ يَتَأَلَّهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَيُوَحِّدُ اللَّهَ تَعَالَى ، وَيَقُولُ : إِلَهِي إِلَهُ إِبْرَاهِيمَ ، وَدِينِي دِينُ إِبْرَاهِيمَ رَوَى عَنْهُ : زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَجَابِرٌ ، وَغَيْرُهُمْ
أحاديث أخرى متعلقة
