عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ عُمَرَ قَالَ لِأَبِي مَحْذُورَةَ بِمَكَّةَ : " إِنَّكَ بِأَرْضٍ حَارَّةٍ شَدِيدَةِ الْحَرِّ , فَأَبْرِدْ , ثُمَّ أَبْرِدْ بِالْأَذَانِ لِلصَّلَاةِ "
أَنَّ يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ , قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ , قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ عُمَرَ قَالَ لِأَبِي مَحْذُورَةَ بِمَكَّةَ : إِنَّكَ بِأَرْضٍ حَارَّةٍ شَدِيدَةِ الْحَرِّ , فَأَبْرِدْ , ثُمَّ أَبْرِدْ بِالْأَذَانِ لِلصَّلَاةِ أَفَلَا تَرَى أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَدْ أَمَرَ أَبَا مَحْذُورَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ بِالْإِبْرَادِ لِشِدَّةِ الْحَرِّ . وَأَوْلَى الْأَشْيَاءِ بِنَا أَنْ نَحْمِلَ مَا رَوَاهُ عَنْهُ سُوَيْدٌ , عَلَى غَيْرِ خِلَافِ ذَلِكَ , فَيَكُونُ ذَلِكَ , كَانَ مِنْهُ فِي وَقْتٍ لَا حَرَّ فِيهِ . فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : إِنَّ حُكْمَ الظُّهْرِ أَنْ يُعَجَّلَ فِي سَائِرِ الزَّمَانِ , وَلَا يُؤَخَّرَ كَمَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ , فِي حَدِيثِ خَبَّابٍ وَعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَجَابِرٍ , وَأَبِي بَرْزَةَ , وَإِنَّمَا كَانَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ , مَا كَانَ مِنْ أَمْرِهِ إِيَّاهُمْ بِالْإِبْرَادِ , رُخْصَةً مِنْهُ لَهُمْ , لِشِدَّةِ الْحَرِّ , لِأَنَّ مَسْجِدَهُمْ لَمْ يَكُنْ لَهُ ظِلَالٌ , وَذَكَرَ فِي ذَلِكَ , مَا رُوِيَ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ
أبرد: الإبراد : انْكِسار الوهَج والحر، أو الدخول في البرد، والمراد الحث على تجنب الصلاة في شدة الحر
أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ
أَبِيهِ
ابْنِ عُمَرَ
عُمَرَ
حديث رقم: 3252 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1770 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1771 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1790 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1990 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1915 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 253 في الآثار لأبي يوسف القاضي الآثار لأبي يوسف القاضي بَابُ السَّهْوِ
حديث رقم: 9523 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد السادس أَبُو مَحْذُورَةَ وَاسْمُهُ أَوْسُ بْنُ مِعْيَرِ بْنِ لَوْذَانَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ جُمَحَ ، وَأُمُّهُ مِنْ خُزَاعَةَ وَكَانَ لَهُ أَخٌ مِنْ أُمِّهِ وَأَبِيهِ يُقَالُ لَهُ أُنَيْسٌ قُتِلَ يوْمَ بَدْرٍ كَافِرًا ، وَسَمِعْتُ مَنْ يَنْسِبُ أَبَا مَحْذُورَةَ فَيَقُولُ : اسْمُهُ سَمُرَةُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ لَوْذَانَ بْنِ وَهْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ جُمَحَ ، وَكَانَ لَهُ أَخٌ مِنْ أَبِيهِ اسْمُهُ أَوْسٌ . فَوَلَدَ أَبُو مَحْذُورَةَ عَبْدَ الْمَلِكِ لِأُمِّ وَلَدٍ ، وَحُدْيَرًا وَأُمُّهُ يَمَانِيَةٌ
حديث رقم: 1149 في أخبار مكة للفاكهي أخبار مكة للفاكهي ذِكْرُ فَضْلِ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَا جَاءَ فِيهَا عَنِ
حديث رقم: 1261 في أخبار مكة للفاكهي أخبار مكة للفاكهي ذِكْرُ تَوْلِيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا مَحْذُورَةَ رَضِيَ اللَّهُ
حديث رقم: 244 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْأَذَانِ
أحاديث أخرى متعلقة
