سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، أَخْبَرَهُ قَالَ : " أَرْسَلَتِ امْرَأَةٌ مُسْتَحَاضَةٌ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ غُلَامًا لَهَا أَوْ مَوْلًى لَهَا أَنِّي مُبْتَلَاةٌ لَمْ أُصَلِّ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا ، حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : مِنْ سَنَتَيْنِ ، وَإِنِّي أَنْشُدُكَ اللَّهَ إِلَّا مَا بَيَّنْتَ لِي فِي دِينِي . قَالَ : وَكَتَبْتُ إِلَيْهِ أَنِّي أَفْتَيْتُ أَنِ اغْتَسَلِي لِكُلِّ صَلَاةٍ ، فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : مَا أَجِدُ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ ، ثُمَّ جَاءَ ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَا : مَا نَجِدُ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ "
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، أَخْبَرَهُ قَالَ : أَرْسَلَتِ امْرَأَةٌ مُسْتَحَاضَةٌ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ غُلَامًا لَهَا أَوْ مَوْلًى لَهَا أَنِّي مُبْتَلَاةٌ لَمْ أُصَلِّ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا ، حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : مِنْ سَنَتَيْنِ ، وَإِنِّي أَنْشُدُكَ اللَّهَ إِلَّا مَا بَيَّنْتَ لِي فِي دِينِي . قَالَ : وَكَتَبْتُ إِلَيْهِ أَنِّي أَفْتَيْتُ أَنِ اغْتَسَلِي لِكُلِّ صَلَاةٍ ، فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : مَا أَجِدُ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ ، ثُمَّ جَاءَ ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَا : مَا نَجِدُ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ
مبتلاة: المبتلى : من أصابه بلاء أو مصيبة
عَبْدِ الرَّزَّاقِ
ابْنِ جُرَيْجٍ
أَبُو الزُّبَيْرِ
سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ
ابْنِ الزُّبَيْرِ
ابْنُ عُمَرَ
وَابْنُ عَبَّاسٍ
