عَنْ قَيْسٍ ، قَالَ : طَلَّقَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ امْرَأَتَهُ ، فَقِيلَ لَهُ : يَا أَبَا سُلَيْمَانَ ، لِمَ طَلَّقْتَهَا ؟ قَالَ : " مَا طَلَّقْتُهَا لِأَمْرٍ رَابَنِي مِنْهَا وَلَا سَاءَنِي ، وَلَكِنْ لَمْ يُصِبْهَا عِنْدِي بَلَاءٌ "
حَدَّثَنَا قُطْبَةُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ الْمِنْهَالِ الْغَنَوِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ طَلَبَ مَحَامِدَ النَّاسِ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ عَادَ حَامِدُهُ لَهُ ذَامًّا
رابني: الريب : الشَّكُّ وقيل هو الشِّك مع التُّهمة
بلاء: البلاء والابتلاء : الاخْتِبار بالخير ليتَبَيَّن الشُّكر، وبالشَّر ليظْهر الصَّبْر
بلاء: البلاء والابتلاء : الاخْتِبار بالخير ليتَبَيَّن الشُّكر، وبالشَّر ليظْهر الصَّبْر
" مَا طَلَّقْتُهَا لِأَمْرٍ رَابَنِي مِنْهَا وَلَا سَاءَنِي ، وَلَكِنْ لَمْ
قُطْبَةُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ ال
أَبِي
هِشَامٍ
أَبِيهِ
عَائِشَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
يَحْيَى
إِسْمَاعِيلَ
قَيْسٍ
خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ
أَبِي
هِشَامٍ
أَبِيهِ
عَائِشَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
يَحْيَى
إِسْمَاعِيلَ
قَيْسٍ
خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
