حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيُّ التَّوْبَةِ ، قَالَ : " مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ ، وَهُوَ بَرِئٌ مِمَّا قَالَ أَقَامَ عَلَيْهِ الْحَدَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ "
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، قثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، قثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيُّ التَّوْبَةِ ، قَالَ : مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ ، وَهُوَ بَرِئٌ مِمَّا قَالَ أَقَامَ عَلَيْهِ الْحَدَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، قثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ : إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ ، رَوَاهُ ابْنُ نُمَيْرٍ ، وَوَكِيعٌ ، وَإِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ فُضَيْلٍ ، بِمِثْلِهِ : أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ
ابْنِ أَبِي نُعْمٍ
أَبُو هُرَيْرَةَ
أَبُو أُمَيَّةَ
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
الصَّغَانِيُّ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَر
فُضَيْلٍ
عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ
ابْنِ أَبِي نُعْمٍ
أَبُو هُرَيْرَةَ
أَبُو أُمَيَّةَ
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
الصَّغَانِيُّ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَر
فُضَيْلٍ
حديث رقم: 3223 في صحيح مسلم كِتَابُ الْأَيْمَانِ بَابُ التَّغْلِيظِ عَلَى مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ بِالزِّنَا
حديث رقم: 4562 في سنن أبي داوود كِتَاب الْأَدَبِ أَبْوَابُ النَّوْمِ
حديث رقم: 1953 في جامع الترمذي أبواب البر والصلة باب النهي عن ضرب الخدم وشتمهم
حديث رقم: 9381 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
حديث رقم: 10279 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
حديث رقم: 7114 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الرَّجْمِ قَذْفُ الْمَمْلُوكِ
حديث رقم: 192 في المعجم الصغير للطبراني بَابُ الْأَلِفِ
حديث رقم: 14728 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ النَّفَقَاتِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ نَفَقَةِ الْمَمَالِيكِ
حديث رقم: 15959 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْحُدُودِ بَابُ مَا جَاءَ فِي تَحْرِيمِ قَذْفِ الْمَمْلُوكِينَ ، وَإِنْ لَمْ يُوجِبِ الْحَدَّ الْكَامِلَ فِي حُكْمِ الدُّنْيَا
حديث رقم: 827 في المنتقى لابن جارود كِتَابُ الْبُيُوعِ وَالتِّجَارَاتِ بَابُ جِرَاحِ الْعَمْدِ
حديث رقم: 2739 في سنن الدارقطني كِتَابُ الْحُدُودِ وَالدِّيَاتِ وَغَيْرُهُ
حديث رقم: 2740 في سنن الدارقطني كِتَابُ الْحُدُودِ وَالدِّيَاتِ وَغَيْرُهُ
حديث رقم: 2741 في سنن الدارقطني كِتَابُ الْحُدُودِ وَالدِّيَاتِ وَغَيْرُهُ
حديث رقم: 3055 في سنن الدارقطني كِتَابُ الْحُدُودِ وَالدِّيَاتِ وَغَيْرُهُ
حديث رقم: 3056 في سنن الدارقطني كِتَابُ الْحُدُودِ وَالدِّيَاتِ وَغَيْرُهُ
حديث رقم: 2629 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْحُدُودِ بَابُ حَدِّ الْقَذْفِ
حديث رقم: 1472 في المنتخب من مسند عبد بن حميد المنتخب من مسند عبد بن حميد مِنْ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 2069 في الكنى والأسماء للدولابي ذِكْرُ اسْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنْيَتِهِ أَبُو الْقَاسِمِ وَأَبُو إِبْرَاهِيمَ كُنْيَتَانِ
حديث رقم: 4906 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْوَصَايَا أَبْوَابٌ فِي الْمَمَالِيكِ ، وَالتَّشْدِيدِ فِي ضَرْبِهِمْ وَأَنَّ كَفَّارَةَ الرَّجُلِ إِذَا
حديث رقم: 4908 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْوَصَايَا أَبْوَابٌ فِي الْمَمَالِيكِ ، وَالتَّشْدِيدِ فِي ضَرْبِهِمْ وَأَنَّ كَفَّارَةَ الرَّجُلِ إِذَا
حديث رقم: 700 في مساؤئ الأخلاق للخرائطي مساؤئ الأخلاق للخرائطي بَابُ مَا يُذْكَرُ مِنْ قَذْفِ الْمُحْصَنَاتِ
حديث رقم: 6590 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نُعْمٍ
حديث رقم: 383 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْأَلِفِ أَحْمَدُ بْنُ بَطَّةَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْوَلِيدِ أَبُو بَكْرٍ الْبَزَّازُ الْمَدِينِيُّ تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، ثِقَةٌ ، صَحِبَ الصَّالِحِينَ ، رَوَى عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ ، وَالْفِلْفِلَانِيِّ ، وَيَحْيَى بْنِ حَكِيمٍ ، وَإِسْحَاقَ الشُّهَيْدِيِّ ، وَبَطَّةُ يُكْنَى أَبَا إِسْحَاقَ *
حديث رقم: 166 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ
حديث رقم: 167 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ
حديث رقم: 168 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ
أحاديث أخرى متعلقة
