عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى مَرْوَانَ وَهُوَ عَلَى الْمَدِينَةِ وَكَانَ مَرْوَانُ قَدْ أَحَلَّ بَيْعَ الصُّكُوكِ الَّتِي بِالْجَارِ قَبْلَ أَنْ تُسْتَوْفَى قَالَ : أَحْلَلْتَ بَيْعَ الصُّكُوكِ قَبْلَ أَنْ تُسْتَوْفَى ؟ أَحْلَلْتَ الرِّبَا ؟ أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِيعُهُ ، حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ " فَرَدَّ مَرْوَانُ ذَلِكَ الْبَيْعَ
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، قثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى مَرْوَانَ وَهُوَ عَلَى الْمَدِينَةِ وَكَانَ مَرْوَانُ قَدْ أَحَلَّ بَيْعَ الصُّكُوكِ الَّتِي بِالْجَارِ قَبْلَ أَنْ تُسْتَوْفَى قَالَ : أَحْلَلْتَ بَيْعَ الصُّكُوكِ قَبْلَ أَنْ تُسْتَوْفَى ؟ أَحْلَلْتَ الرِّبَا ؟ أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِيعُهُ ، حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ فَرَدَّ مَرْوَانُ ذَلِكَ الْبَيْعَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ ، قثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ بِإِسْنَادِهِ سَوَاءً
ابتاع: ابتاع : اشترى
يستوفيه: يستوفيه : يقبضه قبضا وافيا
سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ
الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ
بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن
سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ
ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ
ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ
سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ
الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ
بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن
سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ
ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ
حديث رقم: 8253 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
حديث رقم: 8404 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
حديث رقم: 20887 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْبُيُوعِ وَالْأَقْضِيَةِ مَنْ قَالَ : إِذَا بِعْتَ بَيْعًا فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ
حديث رقم: 10447 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْبُيُوعِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّلَمِ
حديث رقم: 10448 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْبُيُوعِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّلَمِ
حديث رقم: 3678 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الْبُيُوعِ بَابٌ مَا نُهِيَ عَنْ بَيْعِهِ حَتَّى يُقْبَضَ
أحاديث أخرى متعلقة
