نا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْقَيْسِيُّ ، نا رَوْحُ بْنُ عِبَادَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَخْبَرَنِي مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ قَالَ : قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : مَا لَكَ تَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ ، لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِطُولَى الطُّولَيَيْنِ قَالَ : قُلْتُ : وَمَا طُولَى الطُّولَيَيْنِ ؟ قَالَ : الْأَعْرَافُ فَسَأَلْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ ، وَمَا الطُّولَيَانِ ؟ فَقَالَ - مِنْ قِبَلِ رَأْيِهِ : الْأَنْعَامُ وَالْأَعْرَافُ هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ . وَفِي خَبَرِ رَوْحٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ : قَالَ لِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : قَالَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ نَصْرٍ الْمُقْرِئَ يَقُولُ : أَشْتَهِي أَنْ أَقْرَأَ فِي الْمَغْرِبِ مَرَّةً بِالْأَعْرَافِ *
قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : مَا لَكَ " تَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ ، لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِطُولَى الطُّولَيَيْنِ قَالَ : قُلْتُ : وَمَا طُولَى الطُّولَيَيْنِ ؟ قَالَ : الْأَعْرَافُ
بطولى: بطولى الطوليين : بأطول السورتين الطويلتين ، وهما الأعراف والمائدة ، وقيل غير ذلك
رَوْحُ بْنُ عِبَادَةَ
ابْنِ جُرَيْجٍ
الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ
ابْنُ جُرَيْجٍ
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي مُلَيْ
عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ
مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ
زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ
رَوْحٍ
ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ
عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ
مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ
زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ
أحاديث أخرى متعلقة
