- الكنى والأسماء للدولابي
- ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ التَّابِعِينَ
- الْمَفَارِيدُ فِي بَابِ الْأَلْفِ أَبُو أَيْمَنَ إِسْحَاقُ ، رَوَى عَنْهُ : حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، وَأَبُو أَسَدٍ عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ ، رَوَى عَنْهُ : زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، وَأَبُو أَسْبَاطٍ بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ ، رَوَى عَنْهُ : حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَأَبُو أُوَيْسٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَبُو أَحْمَرَ الصَّلْتُ بْنُ قُوَيْدٍ الْحَنَفِيُّ ، وَأَبُو أَيْمَنَ ، وَأَبُو آدَمَ سُلَيْمَانُ بْنُ زَيْدٍ الْكُوفِيُّ ، يُحَدِّثُ عَنْ : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، وَأَبُو أُمَيْمَةَ ، وَأَبُو أَرَاكٍ .
- حديث رقم: 1921
سَمِعَ ابْنَ يَنَّاقٍ صَاحِبَ خَبَّابٍ يَقُولُ : " أَنْزَلْتُ فِي هَذَا الْأَنْدَرِ مُلُوكًا ثَلَاثَةً كِسْرَى وَقَيْصَرَ وَأَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ وَقَدْ هَيَّأْتُ الْمَنْزِلَ لِعُمَرَ كَمَا كُنْتُ أُهَيِّئُهُ لِمَنْ كَانَ قَبْلَهُ ؛ فَإِنِّي لَفِي تَهْيِئَةِ طَعَامِ النَّاسِ وَمَا يُصْلِحُهُمْ جَعَلْتُ أَتَعَاهَدُ الْمَكَانَ الَّذِي أَعْدَدْتُ لَهُ ، لَا يَنْزِلُهُ أَحَدٌ فَإِذَا فُسَيْطِيطٌ يُضْرَبُ فِيهِ فَقُلْتُ : تَنَحَّوْا رَحِمَكُمُ اللَّهُ ؛ فَإِنَّ هَذَا مَكَانٌ أَعْدَدْتُهُ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالُوا : أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِي يَأْخُذُ بِعَمُودِ الْفُسْطَاطِ فَخَرَجَ عُمَرُ فَإِذَا عَلَيْهِ قَمِيصُ كَرَابِيسٍ وَسِخٌ قَدْ كَادَ يَتَقَطَّعُ مِنَ الْوَسَخِ فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَلَا أَغْسِلُ قَمِيصَكَ هَذَا حَتَّى يَجِفَّ عَلَيْكَ ؟ قَالَ : بَلَى إِنْ شِئْتَ . فَاغْتَنَمْتُ ذَلِكَ فَدَعَوْتُ بِقَمِيصٍ قِبْطِيٍّ قَدْ خَيِطَ فَلَبِسَهُ فَلَمَّا وَجَدَ لِينَهُ وَقَعْقَعَتَهُ قَالَ : وَيْحَكَ يَا ابْنَ يَنَّاقٍ ائْتِنِي بِقَمِيصِي قَالَ : فَجِئْتُهُ بِهِ وَلَمْ يَجِفَّ بَعْدُ فَذَهَبْتُ أُدْخِلُهُ بَيْتًا فَرَأَى فِيهِ صُورَةً فَأَبَى أَنْ يَدْخُلَهُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِعَسَلٍ فَشَرِبَهُ فَقَالَ : إِنَّ هَذَا لَا يُشْبِعُ النَّاسَ فَهَلْ مِنْ شَرَابٍ يُشْبِعُ النَّاسَ ؟ فَأَتَيْتُهُ بِطِلَاءٍ قَدْ طُبِخَ عَلَى الثُّلُثَيْنِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ : مَا أَشْبَهَ هَذَا بِطِلَاءِ الْإِبِلِ ثُمَّ سَقَى رَجُلًا مِنْهُ شَرْبَةً فَقَالَ : أَتَجِدُ زَبِيبًا أَتَجِدُ شَيْئًا ؟ قَالَ : لَا ثُمَّ ثَنَّى فَقَالَ : تَجِدُ شَيْئًا ؟ قَالَ : لَا ، ثُمَّ قُلْتُ : فَقَالَ : تَجِدُ شَيْئًا ؟ قَالَ : لَا قَالَ : قُمْ فَامْشِ فَمَشَى ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ تَجِدُ زَبِيبًا تَجِدُ شَيْئًا ؟ قَالَ : لَا ، فَقَالَ : نَعَمِ ارْزُقِ النَّاسَ مِنْ هَذَا وَكَتَبَ بِهِ إِلَى سَعْدٍ بِالْكُوفَةِ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَنْبَأَ حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : ، ثَنَا إِسْحَاقُ أَبُو أَيْمَنَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ يَنَّاقٍ صَاحِبَ خَبَّابٍ يَقُولُ : أَنْزَلْتُ فِي هَذَا الْأَنْدَرِ مُلُوكًا ثَلَاثَةً كِسْرَى وَقَيْصَرَ وَأَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ وَقَدْ هَيَّأْتُ الْمَنْزِلَ لِعُمَرَ كَمَا كُنْتُ أُهَيِّئُهُ لِمَنْ كَانَ قَبْلَهُ ؛ فَإِنِّي لَفِي تَهْيِئَةِ طَعَامِ النَّاسِ وَمَا يُصْلِحُهُمْ جَعَلْتُ أَتَعَاهَدُ الْمَكَانَ الَّذِي أَعْدَدْتُ لَهُ ، لَا يَنْزِلُهُ أَحَدٌ فَإِذَا فُسَيْطِيطٌ يُضْرَبُ فِيهِ فَقُلْتُ : تَنَحَّوْا رَحِمَكُمُ اللَّهُ ؛ فَإِنَّ هَذَا مَكَانٌ أَعْدَدْتُهُ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالُوا : أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِي يَأْخُذُ بِعَمُودِ الْفُسْطَاطِ فَخَرَجَ عُمَرُ فَإِذَا عَلَيْهِ قَمِيصُ كَرَابِيسٍ وَسِخٌ قَدْ كَادَ يَتَقَطَّعُ مِنَ الْوَسَخِ فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَلَا أَغْسِلُ قَمِيصَكَ هَذَا حَتَّى يَجِفَّ عَلَيْكَ ؟ قَالَ : بَلَى إِنْ شِئْتَ . فَاغْتَنَمْتُ ذَلِكَ فَدَعَوْتُ بِقَمِيصٍ قِبْطِيٍّ قَدْ خَيِطَ فَلَبِسَهُ فَلَمَّا وَجَدَ لِينَهُ وَقَعْقَعَتَهُ قَالَ : وَيْحَكَ يَا ابْنَ يَنَّاقٍ ائْتِنِي بِقَمِيصِي قَالَ : فَجِئْتُهُ بِهِ وَلَمْ يَجِفَّ بَعْدُ فَذَهَبْتُ أُدْخِلُهُ بَيْتًا فَرَأَى فِيهِ صُورَةً فَأَبَى أَنْ يَدْخُلَهُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِعَسَلٍ فَشَرِبَهُ فَقَالَ : إِنَّ هَذَا لَا يُشْبِعُ النَّاسَ فَهَلْ مِنْ شَرَابٍ يُشْبِعُ النَّاسَ ؟ فَأَتَيْتُهُ بِطِلَاءٍ قَدْ طُبِخَ عَلَى الثُّلُثَيْنِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ : مَا أَشْبَهَ هَذَا بِطِلَاءِ الْإِبِلِ ثُمَّ سَقَى رَجُلًا مِنْهُ شَرْبَةً فَقَالَ : أَتَجِدُ زَبِيبًا أَتَجِدُ شَيْئًا ؟ قَالَ : لَا ثُمَّ ثَنَّى فَقَالَ : تَجِدُ شَيْئًا ؟ قَالَ : لَا ، ثُمَّ قُلْتُ : فَقَالَ : تَجِدُ شَيْئًا ؟ قَالَ : لَا قَالَ : قُمْ فَامْشِ فَمَشَى ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ تَجِدُ زَبِيبًا تَجِدُ شَيْئًا ؟ قَالَ : لَا ، فَقَالَ : نَعَمِ ارْزُقِ النَّاسَ مِنْ هَذَا وَكَتَبَ بِهِ إِلَى سَعْدٍ بِالْكُوفَةِ ، أَبُو الْأَخْنَسِ بُكَيْرٌ الْكِنَانِيُّ . وَأَبُو الْأَجْدَلِ سَهْلُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ يَرْوِي عَنْهُ : سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، وَأَبُو الْأَوْبَرِ زِيَادٌ الْحَارِثِيُّ ، وَأَبُو الْأَعْيَسِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَأَبُو الْأَشْيَمِ رَجَاءُ بْنُ أَبِي عَطَاءٍ ، وَأَبُو الْأَشْعَرِ عُبَيْدٌ مَوْلَى زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ ، وَأَبُو الْأَشْرَسِ يَرْوِي عَنْهُ : مَنْصُورٌ ، وَالْأَعْمَشُ ، وَاسْمُهُ : حَسَّانُ ، وَأَبُو الْأَرْقَمِ ، وَأَبُو الْأَجْدَعِ الرَّحَبِيُّ ، وَأَبُو الْأَخْضَرِ ، وَأَبُو الْأَغَرِّ أَبْيَضُ بْنُ الْأَغَرِّ ، يَرْوِي عَنْهُ : هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ
فأبى: أبى : رفض وامتنع، واشتد على غيره
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ
إِسْحَاقُ أَبُو أَيْمَنَ
أَبِيهِ
ابْنَ يَنَّاقٍ
أحاديث أخرى متعلقة
