• 1949
  • " رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ وَأَنَا جَالِسٌ فِي الشَّمْسِ فَأَمَرَنِي فَتَحَوَّلْتُ إِلَى الظِّلِّ

    حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ : ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : ، ثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : رَآنِي النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ وَأَنَا جَالِسٌ فِي الشَّمْسِ فَأَمَرَنِي فَتَحَوَّلْتُ إِلَى الظِّلِّ . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : أُثْبِتَ لِي وَصُحِّحَ أَنَّهُ عَوْفُ بْنُ عَبْدِ الْحَارِثِ يَعْنِي أَبَا حَازِمٍ وَالِدَ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ . سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ الدُّورِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ اسْمُ أَبِي حَازِمٍ : عَوْفُ بْنُ الْحَارِثِ فِيمَا أَظُنُّ . وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ : وَالِدُ قَيْسٍ اسْمُهُ : حُصَيْنُ بْنُ عَوْفٍ وَيُقَالُ : عَبْدُ عَوْفِ بْنُ الْحَارِثِ

    لا توجد بيانات
    فَأَمَرَنِي فَتَحَوَّلْتُ إِلَى الظِّلِّ . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : أُثْبِتَ لِي
    حديث رقم: 4248 في سنن أبي داوود كِتَاب الْأَدَبِ بَابٌ فِي الْجُلُوسِ بَيْنَ الظِّلِّ وَالشَّمْسِ
    حديث رقم: 1374 في صحيح ابن خزيمة جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ الْوِتْرِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ ، الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ، وَمَا يَحْتَاجُ فِيهِمَا
    حديث رقم: 15242 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ حَدِيثُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 15243 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ حَدِيثُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 15244 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ حَدِيثُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 15245 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ حَدِيثُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 17972 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي حَازِمٍ
    حديث رقم: 2857 في صحيح ابن حبان بَابُ الْإِمَامَةِ وَالْجَمَاعَةِ بَابُ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ
    حديث رقم: 7820 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْأَدَبِ وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ
    حديث رقم: 7821 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْأَدَبِ وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ
    حديث رقم: 5139 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْجُمُعَةِ الْخُطْبَةُ يُتَكَلَّمُ فِيهَا
    حديث رقم: 23210 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الطِّبِّ فِي الشَّمْسِ مَنْ يَكْرَهُهَا وَيَقُولُ : هِيَ دَاءٌ
    حديث رقم: 7111 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الصَّادِ مَنِ اسْمُهُ صَخْرٌ
    حديث رقم: 5442 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْجُمُعَةِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ الْخُطْبَةِ
    حديث رقم: 5443 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْجُمُعَةِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ الْخُطْبَةِ
    حديث رقم: 5537 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْجُمُعَةِ 13 جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
    حديث رقم: 1382 في مسند الطيالسي أَبُو حَازِمٍ أَبُو حَازِمٍ

    كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حريصًا على عَدمِ إلحاقِ الأذى بأيِّ أحدٍ من أَصحابِه؛ فقدْ وَصَفَه ربُّه سُبحانَه بأنَّه بالمؤمنِين رؤوفٌ رحيمٌ.وفي هذا الحديثِ يَحكي قَيْسُ بن أبي حازمٍ أنَّه لَمَّا جاء أبوه (أبو حازمٍ) إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكان يخطُبُ وقتَها، فقام في الشَّمسِ يَسمَعُ خُطبةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لكنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرَ أنْ يُحوَّلَ أبو حازمٍ من الشَّمسِ إلى الظِّلِّ.وقد جاء في أحاديثَ أُخْرى أنَّ السَّببَ في كراهيةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجُلوسَ بين الشَّمسِ والظِّلِّ أنَّه مجلِسُ شَيطانٍ، وقيل: لأنَّ الجُلوسَ في الشَّمسِ مُضِرٌّ بالبدنِ.

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت