عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : " مَنِ اسْتَقَاءَ فَقَدْ أَفْطَرَ ، وَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ ، وَمَنْ ذَرَعَهُ قَيْءٌ ، فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ "
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : مَنِ اسْتَقَاءَ فَقَدْ أَفْطَرَ ، وَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ ، وَمَنْ ذَرَعَهُ قَيْءٌ ، فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ
القضاء: القضاء : الأداء
ذرعه: ذرعه القيء : سبقه وغلبه في الخروج
ذرعه: ذرعه القيء : سبقه وغلبه في الخروج
" مَنِ اسْتَقَاءَ فَقَدْ أَفْطَرَ ، وَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ ، وَمَنْ ذَرَعَهُ
حديث رقم: 683 في موطأ مالك كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ مَا جَاءَ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ وَالْكَفَّارَاتِ
حديث رقم: 9038 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الصِّيَامِ مَا جَاءَ فِي الصَّائِمِ يَتَقَيَّأُ أَوْ يَبْدَؤُهُ الْقَيْءُ
حديث رقم: 7557 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ لَمْ يُفْطِرْ ، وَمَنِ اسْتَقَاءَ أَفْطَرَ
حديث رقم: 1060 في السنن الصغير للبيهقي جِمَاعُ أَبْوَابِ الصِّيَامِ بَابُ مَنْ تَقَيَّأَ وَهُوَ صَائِمٌ
حديث رقم: 2196 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ الصَّائِمِ يَقِيءُ
حديث رقم: 441 في مسند الشافعي وَمِنْ كِتَابِ الصِّيَامِ الْكَبِيرِ
حديث رقم: 9038 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الصِّيَامِ مَا جَاءَ فِي الصَّائِمِ يَتَقَيَّأُ أَوْ يَبْدَؤُهُ الْقَيْءُ
حديث رقم: 7557 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ لَمْ يُفْطِرْ ، وَمَنِ اسْتَقَاءَ أَفْطَرَ
حديث رقم: 1060 في السنن الصغير للبيهقي جِمَاعُ أَبْوَابِ الصِّيَامِ بَابُ مَنْ تَقَيَّأَ وَهُوَ صَائِمٌ
حديث رقم: 2196 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ الصَّائِمِ يَقِيءُ
حديث رقم: 441 في مسند الشافعي وَمِنْ كِتَابِ الصِّيَامِ الْكَبِيرِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
