• 2662
  • أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَجَدَ إِنْسَانًا يَعْضِدُ أَوْ يَخْبِطُ عِضَاهًا بِالْعَقِيقِ ، فَأَخَذَ فَأْسَهُ وَقِطَعَهُ ، فَاطَّلَعَ الْعَبْدُ إِلَى سَادَتِهِ فَأَخْبَرَهُمُ الْخَبَرَ ، فَرَكِبُوا إِلَى سَعْدٍ فَقَالُوا : الْغُلَامُ غُلَامُنَا ؛ فَارْدُدْ إِلَيْهِ مَا أَخَذْتَ مِنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ وَجَدَ مَنْ يَعْضُدُ أَوْ يَخْبِطُ شَيْئًا مِنْ عِضَاهِ الْمَدِينَةِ بَرِيدًا فِي بَرِيدٍ فَلَهُ سَلَبُهُ " ، فَلَمْ أَكُنْ لِأَرُدَّ شَيْئًا أَعْطَانِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

    حَدَّثَنَا أَبُو حُمَةَ ، ثنا أَبُو قُرَّةَ قَالَ : ذَكَرَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَجَدَ إِنْسَانًا يَعْضِدُ أَوْ يَخْبِطُ عِضَاهًا بِالْعَقِيقِ ، فَأَخَذَ فَأْسَهُ وَقِطَعَهُ ، فَاطَّلَعَ الْعَبْدُ إِلَى سَادَتِهِ فَأَخْبَرَهُمُ الْخَبَرَ ، فَرَكِبُوا إِلَى سَعْدٍ فَقَالُوا : الْغُلَامُ غُلَامُنَا ؛ فَارْدُدْ إِلَيْهِ مَا أَخَذْتَ مِنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ وَجَدَ مَنْ يَعْضُدُ أَوْ يَخْبِطُ شَيْئًا مِنْ عِضَاهِ الْمَدِينَةِ بَرِيدًا فِي بَرِيدٍ فَلَهُ سَلَبُهُ ، فَلَمْ أَكُنْ لِأَرُدَّ شَيْئًا أَعْطَانِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ

    يخبط: الخبط : هز الشجر لإسقاط ورقه
    عضاها: العضاه : نوع من الشجر عظيم له شوك
    عضاه: العضاه : نوع من الشجر عظيم له شوك
    بريدا: البريد : المسافة بين كل منزلين من منازل الطريق ، وهي أميال اختلف في عددها
    " مَنْ وَجَدَ مَنْ يَعْضُدُ أَوْ يَخْبِطُ شَيْئًا مِنْ عِضَاهِ الْمَدِينَةِ
    حديث رقم: 2505 في صحيح مسلم كِتَابُ الْحَجِّ بَابُ فَضْلِ الْمَدِينَةِ ، وَدُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا
    حديث رقم: 1778 في سنن أبي داوود كِتَاب الْمَنَاسِكِ بَابٌ فِي تَحْرِيمِ الْمَدِينَةِ
    حديث رقم: 1779 في سنن أبي داوود كِتَاب الْمَنَاسِكِ بَابٌ فِي تَحْرِيمِ الْمَدِينَةِ
    حديث رقم: 1406 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْعَشْرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ مُسْنَدُ أَبِي إِسْحَاقَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 1421 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْعَشْرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ مُسْنَدُ أَبِي إِسْحَاقَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 1745 في المستدرك على الصحيحين بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَوَّلُ كِتَابِ الْمَنَاسِكِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَوَّلُ كِتَابِ الْمَنَاسِكِ
    حديث رقم: 16560 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ بَابُ حُرْمَةِ الْمَدِينَةِ
    حديث رقم: 9380 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْحَجِّ جُمَّاعُ أَبْوَابِ جَزَاءِ الصَّيْدِ
    حديث رقم: 9381 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْحَجِّ جُمَّاعُ أَبْوَابِ جَزَاءِ الصَّيْدِ
    حديث رقم: 9383 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْحَجِّ جُمَّاعُ أَبْوَابِ جَزَاءِ الصَّيْدِ
    حديث رقم: 1264 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْمَنَاسِكِ بَابُ حَرَمِ مَدِينَةِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 212 في مسند الطيالسي أَحَادِيثُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَحَادِيثُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 4154 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ وَالْأَضَاحِيِّ بَابُ صَيْدِ الْمَدِينَةِ
    حديث رقم: 4155 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ وَالْأَضَاحِيِّ بَابُ صَيْدِ الْمَدِينَةِ
    حديث رقم: 132 في المسند للشاشي مُسْنَدُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 27 في مسند سعد بن أبي وقاص مسند سعد بن أبي وقاص عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ
    حديث رقم: 75 في مسند سعد بن أبي وقاص مسند سعد بن أبي وقاص عَائِشَةُ بِنْتُ سَعْدٍ
    حديث رقم: 107 في مسند سعد بن أبي وقاص مسند سعد بن أبي وقاص بَقِيَّةِ الرُواةِ عن سَعد
    حديث رقم: 775 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت