فَكَانَ عَطَاءٌ لَا يَرَى فِي الدَّيْنِ صَدَقَةً ، وَإِنْ مَكَثَ سِنِينَ حَتَّى إِذَا خَرَجَ زَكَّاهُ وَاحِدَةً ، وَكَانَ يَقُولُ : " فِي الرَّجُلِ يَبْتَاعُ بِالْمَالِ فَيَحِلُّ ، فَإِذَا حَلَّ ابْتَاعَ بِهِ ، وَأَحَالَ بِهِ عَلَى غُرَمَائِهِ ، وَلَمْ يَقْبِضْ فِي ذَلِكَ " قَالَ : لَا صَدَقَةَ فِيهِ ، قَالَ عَطَاءٌ : " وَإِنْ كَانَ عَلَى ، وَثِيقٍ فَلَا يُزَكِّهِ حَتَّى يَخْرُجَ "
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : فَكَانَ عَطَاءٌ لَا يَرَى فِي الدَّيْنِ صَدَقَةً ، وَإِنْ مَكَثَ سِنِينَ حَتَّى إِذَا خَرَجَ زَكَّاهُ وَاحِدَةً ، وَكَانَ يَقُولُ : فِي الرَّجُلِ يَبْتَاعُ بِالْمَالِ فَيَحِلُّ ، فَإِذَا حَلَّ ابْتَاعَ بِهِ ، وَأَحَالَ بِهِ عَلَى غُرَمَائِهِ ، وَلَمْ يَقْبِضْ فِي ذَلِكَ قَالَ : لَا صَدَقَةَ فِيهِ ، قَالَ عَطَاءٌ : وَإِنْ كَانَ عَلَى ، وَثِيقٍ فَلَا يُزَكِّهِ حَتَّى يَخْرُجَ