عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا حَمَلْتُمْ فَأَخِّرُوا ، فَإِنَّ الرِّجْلَ مُوثَقَةٌ ، وَالْيَدَ مُغْلَقَةُ "
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ ، أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : إِذَا حَمَلْتُمْ فَأَخِّرُوا ، فَإِنَّ الرِّجْلَ مُوثَقَةٌ ، وَالْيَدَ مُغْلَقَةُ
موثقة: الموثقة : المربوطة
" إِذَا حَمَلْتُمْ فَأَخِّرُوا ، فَإِنَّ الرِّجْلَ مُوثَقَةٌ ، وَالْيَدَ مُغْلَقَةُ
الْحُسَيْنُ بْنُ الْأَسْوَدِ
عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَ
قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ
بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ
الزُّهْرِيِّ
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ
أَبِي هُرَيْرَةَ
عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَ
قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ
بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ
الزُّهْرِيِّ
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ
أَبِي هُرَيْرَةَ
حديث رقم: 4612 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْعَيْنِ مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ
حديث رقم: 10903 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْإِجَارَةِ بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنْ تَأْخِيرِ الْأَحْمَالِ ؛ لِيَكُونَ أَسْهَلَ عَلَى الْجِمَالِ
حديث رقم: 474 في العلل الكبير للترمذي أَبْوَابُ الْمَنَاقِبِ بَابٌ جَامِعٌ وهَذَا الْبَابُ نَجْعَلُ فِيهِ أَحَادِيثَ مُفْتَرِقَةً ذَكَرَهَا أَبُو عِيسَى فِي كِتَابِ الْعِلَلِ وَلَمْ يَذْكُرْهَا فِي الْجَامِعِ , وَقَدْ تَقَدَّمَ مَا يَصْلُحُ أَنْ يُجْعَلَ مِنْهَا فِي فُصُولِ أَثَرِ الْكُتُبِ الَّتِي يَصْلُحُ إِيرَادُهَا فِيهَا , وَهَذِهِ الَّتِي نَذْكُرُهَا هُنَا أَحَادِيثُ مَنْثُورَةٌ لَمْ نَرَ حَيْثُ نَجْعَلُهَا مِنَ الْكُتُبِ كَمَا جَعَلْنَا الْأَحَادِيثَ فِي آخِرِ الْكِتَابِ فَمِنْ ذَلِكَ
حديث رقم: 1959 في معجم ابن الأعرابي بَابُ الْعَيْنِ حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ
حديث رقم: 10903 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْإِجَارَةِ بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنْ تَأْخِيرِ الْأَحْمَالِ ؛ لِيَكُونَ أَسْهَلَ عَلَى الْجِمَالِ
حديث رقم: 474 في العلل الكبير للترمذي أَبْوَابُ الْمَنَاقِبِ بَابٌ جَامِعٌ وهَذَا الْبَابُ نَجْعَلُ فِيهِ أَحَادِيثَ مُفْتَرِقَةً ذَكَرَهَا أَبُو عِيسَى فِي كِتَابِ الْعِلَلِ وَلَمْ يَذْكُرْهَا فِي الْجَامِعِ , وَقَدْ تَقَدَّمَ مَا يَصْلُحُ أَنْ يُجْعَلَ مِنْهَا فِي فُصُولِ أَثَرِ الْكُتُبِ الَّتِي يَصْلُحُ إِيرَادُهَا فِيهَا , وَهَذِهِ الَّتِي نَذْكُرُهَا هُنَا أَحَادِيثُ مَنْثُورَةٌ لَمْ نَرَ حَيْثُ نَجْعَلُهَا مِنَ الْكُتُبِ كَمَا جَعَلْنَا الْأَحَادِيثَ فِي آخِرِ الْكِتَابِ فَمِنْ ذَلِكَ
حديث رقم: 1959 في معجم ابن الأعرابي بَابُ الْعَيْنِ حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
