حَدَّثَنِي أَبُو رَزِينٍ الْعُقَيْلِيُّ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَأَشْرَبَنَّ أَنَا وَأَنْتَ يَا أَبَا رَزِينٍ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ " قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى ؟ قَالَ : " أَمَا مَرَرْتَ بِأَرْضٍ لَكَ مُجْدِبَةٍ , مَرَرْتَ بِهَا مُخْصَبَةٍ , ثُمَّ مَرَرْتَ بِهَا مُجْدِبَةٍ , ثُمَّ مَرَرْتَ بِهَا مُخْصَبَةٍ ؟ " قُلْتُ : بَلَى قَالَ : " كَذَلِكَ النُّشُورُ " قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ لِي بِأَنْ أَعْلَمَ أَنِّي مُؤْمِنٌ ؟ قَالَ : قَالَ : " لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ - قَالَ ابْنُ أَبِي قَيْسٍ أَوْ قَالَ : مِنْ أُمَّتِي - عَمِلَ حَسَنَةً وَعَلِمَ أَنَّهَا حَسَنَةٌ , وَأَنَّ اللَّهَ جَازِيهِ بِهَا خَيْرًا , أَوْ عَمِلَ سَيِّئَةً وَعَلِمَ أَنَّ اللَّهَ جَازِيهِ بِهَا سُوءًا , أَوْ يَغْفِرُهَا إِلَّا مُؤْمِنٌ "
[ ز ] حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثنا أَبُو الْحَارِثِ سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ الْبَغْدَادِيُّ , ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو رَزِينٍ الْعُقَيْلِيُّ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : لَأَشْرَبَنَّ أَنَا وَأَنْتَ يَا أَبَا رَزِينٍ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى ؟ قَالَ : أَمَا مَرَرْتَ بِأَرْضٍ لَكَ مُجْدِبَةٍ , مَرَرْتَ بِهَا مُخْصَبَةٍ , ثُمَّ مَرَرْتَ بِهَا مُجْدِبَةٍ , ثُمَّ مَرَرْتَ بِهَا مُخْصَبَةٍ ؟ قُلْتُ : بَلَى قَالَ : كَذَلِكَ النُّشُورُ قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ لِي بِأَنْ أَعْلَمَ أَنِّي مُؤْمِنٌ ؟ قَالَ : قَالَ : لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ - قَالَ ابْنُ أَبِي قَيْسٍ أَوْ قَالَ : مِنْ أُمَّتِي - عَمِلَ حَسَنَةً وَعَلِمَ أَنَّهَا حَسَنَةٌ , وَأَنَّ اللَّهَ جَازِيهِ بِهَا خَيْرًا , أَوْ عَمِلَ سَيِّئَةً وَعَلِمَ أَنَّ اللَّهَ جَازِيهِ بِهَا سُوءًا , أَوْ يَغْفِرُهَا إِلَّا مُؤْمِنٌ
مخصبة: المخصبة : الكثيرة العشب والكلأ
النشور: النشور : البعث بعد الموت للحساب
أَبُو الْحَارِثِ سُرَيْجُ بْنُ ي
مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَ
سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى
مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ
ابْنِ عَبَّاسٍ
أَبُو رَزِينٍ الْعُقَيْلِيُّ
حديث رقم: 178 في سنن ابن ماجة الْمُقَدِّمَةُ بَابٌ فِي فَضَائِلِ أَصَحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 15885 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ الْمُنْتَفِقِ
حديث رقم: 15891 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ الْمُنْتَفِقِ
حديث رقم: 15892 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ الْمُنْتَفِقِ
حديث رقم: 15893 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ الْمُنْتَفِقِ
حديث رقم: 15894 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ الْمُنْتَفِقِ
حديث رقم: 15895 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ الْمُنْتَفِقِ
حديث رقم: 15897 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ الْمُنْتَفِقِ
حديث رقم: 15899 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ الْمُنْتَفِقِ
حديث رقم: 8832 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْأَهْوَالِ بَابُ الْأَهْوَالِ
حديث رقم: 8832 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْأَهْوَالِ كِتَابُ الْأَهْوَالِ
حديث رقم: 16201 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 16202 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 16206 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 1172 في مسند الطيالسي وَأَحَادِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ وَأَحَادِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ
حديث رقم: 1177 في مسند الطيالسي وَأَحَادِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ وَأَحَادِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ
حديث رقم: 1733 في الزهد و الرقائق لابن المبارك مَا رَوَاهُ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ فِي نُسْخَتِهِ زَائِدًا عَلَى مَا رَوَاهُ الْمَرْوَزِيُّ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ فِي كِتَابِ الزُّهْدِ فِي الرِّضَا بِالْقَضَاءِ
حديث رقم: 57 في الزهد لأسد بن موسى الزهد لأسد بن موسى بَابُ نُزُولِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ لِلْحِسَابِ
حديث رقم: 835 في غريب الحديث لإبراهيم الحربي غَرِيبُ مَا رَوَى الْمَوَالِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بَابُ : رؤية
حديث رقم: 381 في السنة لعبد الله بن أحمد السُّنَّةُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ سُئِلَ عَمَّا جَحَدَتِ الْجَهْمِيَّةُ الضُّلَّالُ مِنْ رُؤْيَةِ الرَّبِّ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ
حديث رقم: 382 في السنة لعبد الله بن أحمد السُّنَّةُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ سُئِلَ عَمَّا جَحَدَتِ الْجَهْمِيَّةُ الضُّلَّالُ مِنْ رُؤْيَةِ الرَّبِّ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ
حديث رقم: 385 في السنة لعبد الله بن أحمد السُّنَّةُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ سُئِلَ عَمَّا جَحَدَتِ الْجَهْمِيَّةُ الضُّلَّالُ مِنْ رُؤْيَةِ الرَّبِّ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ
حديث رقم: 388 في السنة لعبد الله بن أحمد السُّنَّةُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ سُئِلَ عَمَّا جَحَدَتِ الْجَهْمِيَّةُ الضُّلَّالُ مِنْ رُؤْيَةِ الرَّبِّ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ
حديث رقم: 389 في السنة لعبد الله بن أحمد السُّنَّةُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ سُئِلَ عَمَّا جَحَدَتِ الْجَهْمِيَّةُ الضُّلَّالُ مِنْ رُؤْيَةِ الرَّبِّ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ
حديث رقم: 608 في الشريعة للآجري كِتَابُ التَّصْدِيقِ بِالنَّظَرِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمِمَّا رَوَى أَبُو رَزِينٍ الْعُقَيْلِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 2961 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْإِيمَانِ وَالتَّوْحِيدِ بَابُ إِثْبَاتِ الْإِيمَانِ لِمَنْ شَهِدَ الشَّهَادَتَيْنِ ، وَعَمِلَ صَالِحًا
حديث رقم: 609 في الشريعة للآجري كِتَابُ التَّصْدِيقِ بِالنَّظَرِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمِمَّا رَوَى أَبُو رَزِينٍ الْعُقَيْلِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 653 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جُمَّاعِ تَوْحِيدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَصِفَاتِهِ وَأَسْمَائِهِ وَأَنَّهُ حَيٌّ قَادِرٌ عَالِمٌ سَمِيعٌ بَصِيرٌ مُتَكَلِّمٌ مُرِيدٌ بَاقٍ رِوَايَةُ أَبِي رَزِينٍ
حديث رقم: 652 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جُمَّاعِ تَوْحِيدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَصِفَاتِهِ وَأَسْمَائِهِ وَأَنَّهُ حَيٌّ قَادِرٌ عَالِمٌ سَمِيعٌ بَصِيرٌ مُتَكَلِّمٌ مُرِيدٌ بَاقٍ رِوَايَةُ أَبِي رَزِينٍ
حديث رقم: 6178 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الْكُنَى أَبُو رَزِينٍ الْعُقَيْلِيُّ وَاسْمُهُ : لَقِيطُ بْنُ عَامِرٍ
أحاديث أخرى متعلقة
