عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : " مَنْ دَايَنَ النَّاسَ بِدَيْنٍ يَعْلَمُ اللَّهُ أَنَّهُ يُرِيدُ قَضَاءَهُ ، فَإِنْ أَتَاهُ أَجَلُهُ قَبْلَ ذَلِكَ أَرْضَى اللَّهُ هَذَا مِنْ حَقِّهِ وَتَجَاوَزَ عَنْهُ ، وَمَنْ دَايَنَ النَّاسَ بِدَيْنٍ يَعْلَمُ اللَّهُ أَنَّهُ لَا يُرِيدُ قَضَاءَهُ اقْتَصَّ اللَّهُ مِنْهُ ، وَقَالَ : حَسِبْتُ أَنِّي لَنْ أَقْتَصَّ لَهُ مِنْكَ "
حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذَانُ ، ثنا أَبُو هِلَالٍ ، ثنا بِشْرُ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : مَنْ دَايَنَ النَّاسَ بِدَيْنٍ يَعْلَمُ اللَّهُ أَنَّهُ يُرِيدُ قَضَاءَهُ ، فَإِنْ أَتَاهُ أَجَلُهُ قَبْلَ ذَلِكَ أَرْضَى اللَّهُ هَذَا مِنْ حَقِّهِ وَتَجَاوَزَ عَنْهُ ، وَمَنْ دَايَنَ النَّاسَ بِدَيْنٍ يَعْلَمُ اللَّهُ أَنَّهُ لَا يُرِيدُ قَضَاءَهُ اقْتَصَّ اللَّهُ مِنْهُ ، وَقَالَ : حَسِبْتُ أَنِّي لَنْ أَقْتَصَّ لَهُ مِنْكَ
اقتص: قَصَّ منه أو اقتص : عاقبه بالمثل
