• 2219
  • عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ صَلَّى عَلَيْهِ مِائَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ غُفِرَ لَهُ "

    أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : مَنْ صَلَّى عَلَيْهِ مِائَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ غُفِرَ لَهُ

    لا توجد بيانات
    " مَنْ صَلَّى عَلَيْهِ مِائَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ غُفِرَ لَهُ " *
    حديث رقم: 1482 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الْجَنَائِزِ بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ صَلَّى عَلَيْهِ جَمَاعَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
    حديث رقم: 11424 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْجَنَائِزِ فِي الْمَيِّتِ مَا يَتْبَعُهُ مِنْ صَلَاةِ النَّاسِ عَلَيْهِ
    حديث رقم: 1707 في معجم ابن الأعرابي بَابُ الْعَيْنِ بَابُ الْعَيْنِ
    حديث رقم: 10400 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ
    حديث رقم: 10516 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء أَسْنَدَ مِسْعَرٌ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَعْلَامِ التَّابِعِينَ , فَمِمَّنْ رَوَى
    حديث رقم: 274 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْأَلِفِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَحْرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ بْنِ قُدَامَةَ السَّعْدِيُّ الْكُوفِيُّ قَدِمَ أَصْبَهَانَ ، يَرْوِي عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى ، وَمُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
    حديث رقم: 1390 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْعَيْنِ عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَبُو الْحَسَنِ الْمَعَافِرُ أَخُو أَبِي بَكْرٍ الْمُلْحَمِيُّ *
    حديث رقم: 3012 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْجَنَائِزِ جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَائِزِ
    حديث رقم: 230 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَنْ
    حديث رقم: 231 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَنْ

    مِن حَقِّ المسلِمِ على المسلمِ أن يُصلِّيَ عليه إذا مات، وقد علَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كيفيَّةَ صلاةِ الجنازةِ، وأمَرَنا بإخلاصِ الدُّعاءِ للميِّتِ.وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ما مِن رَجُلٍ" أي: يموتُ "يُصلي عليه مِئَةٌ" أي: يصِلُ عددُ مَن يُصلي عليه في جنازتِه مِن المؤمِنينَ والمسلِمينَ إلى المِئَةِ، "إلَّا غُفِرَ له"، أي: كان ذلك سببًا في أنْ يَغفِرَ اللهُ له ذنوبَه؛ لأنَّ صلاةَ هذا العددِ عليه شهادةٌ له بالصَّلاحِ، ولذلك قيل: فينبغي لأهلِ الميِّتِ أن ينتَظِروا بالصَّلاةِ عليه -ما لم يُخفْ تغيُّرُه- اجتماعُ مِئَةٍ، فإنْ لم يتيسَّرْ فأربعينَ، فإنْ لم يبلغوها، جعلوا ثلاثةَ صفوفٍ كما عندَ أبي داوُدَ مِن حديثِ مالكِ بنِ هُبَيرةَ رضِيَ اللهُ عنه، ولا تناقُضَ بين خبَرِ المِئَةِ وبين خبَرِ الأربعينَ الذي عندَ مُسلِمٍ مِن حديثِ ابنِ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما؛ لأنَّ أمثالَ هذا يكونُ أقلُّ العدديْنِ فيه متأخِّرًا؛ لأنَّه تعالى إذا وعَد المغفِرَةَ في شيءٍ واحدٍ مرَّتينِ، وأحدُهُما أكثَرُ لا يُنقِصُ مِن الفضلِ الموعودِ بعدَ ذلك.وفي الحَديثِ: الحَثُّ عَلى تَكثيرِ جَماعةِ الجِنازةِ، ويُطلَبُ بُلوغُهم إلى هذا العددِ الَّذي يَكونُ مِن مُوجباتِ الفوزِ.وفيهِ: أنَّ المصلِّينَ عَلى الميِّتِ شُفعاءُ فيه .

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت