• 2179
  • عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا ، وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا ، وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا فَذَلِكُمُ الْمُسْلِمُ "

    أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا ، وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا ، وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا فَذَلِكُمُ الْمُسْلِمُ

    لا توجد بيانات
    مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا ، وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا ، وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا فَذَلِكُمُ
    حديث رقم: 387 في صحيح البخاري كتاب الصلاة باب فضل استقبال القبلة
    حديث رقم: 388 في صحيح البخاري كتاب الصلاة باب فضل استقبال القبلة
    حديث رقم: 2315 في سنن أبي داوود كِتَاب الْجِهَادِ بَابٌ عَلَى مَا يُقَاتَلُ الْمُشْرِكُونَ
    حديث رقم: 2650 في جامع الترمذي أبواب الإيمان باب ما جاء في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أمرت بقتالهم حتى يقولوا لا إله إلا الله ويقيموا الصلاة»
    حديث رقم: 3944 في السنن الصغرى للنسائي كتاب عشرة النساء باب الغيرة
    حديث رقم: 3945 في السنن الصغرى للنسائي كتاب عشرة النساء باب الغيرة
    حديث رقم: 3946 في السنن الصغرى للنسائي كتاب عشرة النساء باب الغيرة
    حديث رقم: 3947 في السنن الصغرى للنسائي كتاب عشرة النساء باب الغيرة
    حديث رقم: 12827 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
    حديث رقم: 13120 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
    حديث رقم: 5994 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْحَظْرِ وَالْإِبَاحَةِ كِتَابُ الذَّبَائِحِ
    حديث رقم: 3312 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ كِتَابُ الِاعْتِكَافِ
    حديث رقم: 3313 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ كِتَابُ الِاعْتِكَافِ
    حديث رقم: 3314 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ كِتَابُ الِاعْتِكَافِ
    حديث رقم: 3315 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ كِتَابُ الِاعْتِكَافِ
    حديث رقم: 4171 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْجِهَادِ وُجُوبُ الْجِهَادِ
    حديث رقم: 1378 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الزَّكَاةِ كِتَابُ الزَّكَاةِ
    حديث رقم: 32459 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْجِهَادِ فِيمَا يُمْتَنَعُ بِهِ مِنَ الْقَتْلِ وَمَا هُوَ وَمَا يَحْقِنُ الدَّمَ
    حديث رقم: 3299 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْبَاءِ مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ
    حديث رقم: 7097 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ
    حديث رقم: 2228 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْجِيمِ بَابُ مَنِ اسْمُهُ جَابِرٌ
    حديث رقم: 9728 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ أَهْلِ الْكِتَابِ أُقَاتِلُهُمْ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
    حديث رقم: 2035 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 2036 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 4783 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 767 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 263 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ
    حديث رقم: 3296 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ السِّيَرِ بَابُ مَا يَكُونُ الرَّجُلُ بِهِ مُسْلِمًا
    حديث رقم: 241 في مسند عبدالله بن المبارك مسند عبدالله بن المبارك مِنَ الْفِتَنِ
    حديث رقم: 307 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جُمَّاعِ تَوْحِيدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَصِفَاتِهِ وَأَسْمَائِهِ وَأَنَّهُ حَيٌّ قَادِرٌ عَالِمٌ سَمِيعٌ بَصِيرٌ مُتَكَلِّمٌ مُرِيدٌ بَاقٍ سِيَاقُ مَا فُسِّرَ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى وَمَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ

    لقدْ حرَصَ الإسلامُ كلَّ الحِرصِ على حُرمةِ المسْلِمِ، وحِفْظِ مالِه ودمِه وكلِّ حُقوقِه في كلِّ جَوانبِ الحياةِ.وفي هذا الحَديثِ بَيانُ صِفةِ ذلك المسلِمِ الَّذي له حَقُّ الأمانِ، والَّذي يُعصَمُ دَمُه ومالُه، حيثُ يَروي التابِعيُّ مَيمونُ بنُ سِيَاهٍ أنَّه سَأل أنسَ بنَ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه: ما الَّذي يَعصِمُ دمَ العَبدِ مِن القَتلِ، ومالَه مِن أنْ يُسلَبَ؟ فأجابَه أنسٌ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ مَن أقَرَّ بأنَّه لا إلهَ إلَّا اللهُ، فاعترَفَ لله بالوَحدانيَّةِ، ولمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالرِّسالةِ، وصلَّى صلاتَنا، والمرادُ الصَّلَواتُ الخَمسُ الواجبةُ على الهَيئةِ والكَيفيَّةِ الَّتي وردَتْ عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، واستقْبَلَ قِبلتَنا، أي: مُستقبِلًا الكعبةَ المشرَّفةَ، تلك القِبلة الَّتي رَضِيَها اللهُ عزَّ وجلَّ لعِبادِه، وإنَّما أفْرَدَ استِقبالَ القِبلةِ بالذِّكرِ -مع أنَّها مُضمَّنةٌ في الصَّلاةِ-؛ تَعظيمًا لشأنِها، وإشارةً إلى أنَّه لا بدَّ مِنَ الإتيانِ بصَلاةِ المسلمينَ المشروعةِ في كِتابِهم المنزَّلِ على نَبيِّهم، وهي الصَّلاةُ إلى الكعبةِ، وإلَّا فمَنْ صلَّى إلى بَيتِ المقدِسِ بعْدَ عِلمِه بنَسْخِه كاليهودِ، أو إلى المشرقِ كالنَّصارى؛ فليس بمُسلِمٍ، ولو شَهِد شَهادةَ التَّوحيدِ. ثمَّ بيَّنَ رَضيَ اللهُ عنه مِن صِفاتِ المسلِمِ معصومِ الدَّمِ أنَّه آكِلٌ لذَبائحِ المسلِمينَ، لا يَمتنِعُ عنها؛ لأنَّه يَعُدُّ نفْسَه منهم. فمَن فعَل ذلك والتَزَم به فهو المسلِمُ، له ما للمُسلمِ مِن الحقوقِ الَّتي يَتمتَّعُ بها المسلِمونَ، وعليه ما عليهم مِن واجباتٍ؛ وذلك لأنَّ تِلك الصِّفاتِ الثَّلاثَ -الصَّلاةُ، واستِقبالُ القِبلةِ، وأكْلُ ذَبائحِ المسلمينَ- لا تَجتمِعُ إلَّا في مُسلمٍ مُقِرٍّ بالتَّوحيدِ والنبوَّةِ، مُعترِفٍ بالرِّسالةِ المحمَّديَّةِ.وهذا الحديثُ وإنْ كان ظاهرُه الوقفَ على أنسٍ رَضيَ اللهُ عنه إلَّا أنَّ مِثلَه يأخُذُ حُكمَ الرَّفْعِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقدْ جاءَ مرفوعًا في رِوايةٍ أُخرَى للبُخاريِّ من حَديثِ أنسِ بنِ مالكٍ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «مَن صلَّى صَلاتَنا واستقبَل قِبلتَنا، وأكَل ذَبيحتَنا؛ فذلك المُسلِمُ الذي له ذِمَّةُ اللهِ وذِمَّةُ رَسولِه؛ فلا تُخْفِروا اللهَ في ذِمَّتِه».وفي الحديثِ: أنَّ أُمورَ الناسِ محمولةٌ على الظاهرِ دُونَ الباطِنِ، فمَن أظهَرَ شعائرَ الدِّينِ أُجريَتْ عليه أحكامُ أهلِه، ما لم يَظهَرْ منه خِلافُ ذلك.وفيه: ما يدُلُّ على تعظيمِ شأْنِ القِبلةِ.وفيه: أنَّ مِن جملةِ الشَّواهدِ بحالِ المسلِمِ أكْلَ ذَبيحةِ المسلِمينَ.

    أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏ '‏ مَنْ صَلَّى صَلاَتَنَا وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا فَذَلِكُمُ الْمُسْلِمُ ‏'‏ ‏.‏

    It was narrated that Anas said:'The Messenger of Allah [SAW] said: 'Whoever prays as we pray, turns to face the same Qiblah as us and eats our slaughtered animals, that is a Muslim

    Telah mengkhabarkan kepada kami [Hafsh bin Umar], ia berkata; telah menceritakan kepada kami [Abdur Rahman bin Mahdi] dari [Manshur bin Sa'd] dari [Maimun bin Siyah] dari [Anas], dia berkata; 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Barang siapa melakukan shalat (seperti) shalat kami dan menghadap ke Kiblat kami, serta makan sembelihan kami maka dia adalah orang muslim

    হাফস ইবন উমর (রহঃ) ... আনাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ যে আমাদের ন্যায় সালাত আদায় করে, আর আমাদের কিবলার দিকে মুখ করে এবং আমাদের যবেহকৃত পশু খায়, সে মুসলিম।

    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت