سَمِعَ النَّابِغَةَ الْجَعْدِيَّ يَقُولُ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْشَدْتُهُ قُولِي : {
} وَإِنَّا لَقَوْمٌ مَا نُعَوِّدُ خَيْلَنَا {
}إِذَا مَا الْتَقَيْنَا أَنْ تَحِيدَ وَتَنْفِرَا {
}{
} وَنُنْكِرُ يَوْمَ الرَّوْعِ أَلْوَانَ خَيْلِنَا {
}مِنَ الطَّعْنِ حَتَّى نَحْسَبَ الْجَوْنَ أَشْقَرَا {
}{
} وَلَيْسَ بِمَعْرُوفٍ لَنَا أَنْ نَرُدَّهَا {
}صِحَاحًا وَلَا مُسْتَنْكَرًا أَنْ تَعَقَّرَا {
}{
} بَلَغَنَا السَّمَاءَ مَجْدَنَا وَجُدُودَنَا {
}وَإِنَّا لَنَبْغِي فَوْقَ ذَلِكَ مَظْهَرَا {
}فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِلَى أَيْنَ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : إِلَى الْجَنَّةِ , قَالَ : " نَعَمْ , إِنْ شَاءَ اللَّهُ " , قَالَ : فَلَمَّا أَنْشَدْتُهُ : {
} وَلَا خَيْرَ فِي حِلْمٍ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ {
}بَوَادِرُ تَحْمِي صَفْوَهُ أَنْ يُكَدَّرَا {
}{
} وَلَا خَيْرَ فِي جَهْلٍ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ {
}أَرِيبٌ إِذَا مَا أَوْرَدَ الْأَمْرَ أَصْدَرَا {
}فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَفْضُضُ اللَّهُ فَاكَ " , قَالَ : وَكَانَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ ثَغْرًا , وَكَانَ إِذَا سَقَطَتْ لَهُ سِنٌّ نَبَتَتْ "
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّمِيمِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ , سَمِعَ النَّابِغَةَ الْجَعْدِيَّ يَقُولُ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَأَنْشَدْتُهُ قُولِي : وَإِنَّا لَقَوْمٌ مَا نُعَوِّدُ خَيْلَنَا إِذَا مَا الْتَقَيْنَا أَنْ تَحِيدَ وَتَنْفِرَا وَنُنْكِرُ يَوْمَ الرَّوْعِ أَلْوَانَ خَيْلِنَا مِنَ الطَّعْنِ حَتَّى نَحْسَبَ الْجَوْنَ أَشْقَرَا وَلَيْسَ بِمَعْرُوفٍ لَنَا أَنْ نَرُدَّهَا صِحَاحًا وَلَا مُسْتَنْكَرًا أَنْ تَعَقَّرَا بَلَغَنَا السَّمَاءَ مَجْدَنَا وَجُدُودَنَا وَإِنَّا لَنَبْغِي فَوْقَ ذَلِكَ مَظْهَرَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : إِلَى أَيْنَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : إِلَى الْجَنَّةِ , قَالَ : نَعَمْ , إِنْ شَاءَ اللَّهُ , قَالَ : فَلَمَّا أَنْشَدْتُهُ : وَلَا خَيْرَ فِي حِلْمٍ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ بَوَادِرُ تَحْمِي صَفْوَهُ أَنْ يُكَدَّرَا وَلَا خَيْرَ فِي جَهْلٍ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ أَرِيبٌ إِذَا مَا أَوْرَدَ الْأَمْرَ أَصْدَرَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : لَا يَفْضُضُ اللَّهُ فَاكَ , قَالَ : وَكَانَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ ثَغْرًا , وَكَانَ إِذَا سَقَطَتْ لَهُ سِنٌّ نَبَتَتْ
أشقرا: أشقر : الشقرة في الخيل هي الحُمْرة الخالصة
ثغرا: الثغر : ما تقدم من الأسنان
حديث رقم: 5146 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء قَيْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو لَيْلَى الْجَعْدِيُّ نَابِغَةُ بَنِي جَعْدَةَ ، هُوَ قَيْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُدُسِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ جَعْدَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ
أحاديث أخرى متعلقة
