أَنْشَدَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ فَنَنٍ قَوْلَهُ : {
} أَصْبَحْتُ أَنْهَضُ مِثْلَ الطِّفْلِ مُعْتَمِدًا {
}عَلَى الْيَدَيْنِ كَذَاكَ الشَّيْخُ يَعْتَمِدُ {
}{
} مَنْ عَاشَ أَخْلَقَتِ الْأَيَّامُ جُدَّتَهُ {
}تَكَرُّهًا وَجَفَاهُ الْأَهْلُ وَالْوَلَدُ {
}{
} نَطْوِي اللَّيَالِي وَتَطْوِينَا فَتُخْلِقُنَا {
}وَهُنَّ مِنْ بَعْدِ مَا أَخْلَقَتْنَا جُدَدُ {
}{
} طَالَ التَّأَوُّهُ لِلضَّعْفِ الَّذِي أَجِدُ {
}وَبَادَ نَوْمِي وَطَالَ الْهَمُّ وَالسُّهْدُ {
}{
} وَصِرْتُ أَرْسُفُ بُعْدَ الشَّرِّ مِنْ كِبَرٍ {
}رَسْفَ الْمُقَيَّدِ بَلْ بِي فَوْقَ مَا أَجِدُ {
}{
} فَهَلْ لِشَيْخٍ كَبِيرٍ لَا حِرَاكَ بِهِ {
}مِنَ الزَّمَانِ طَبِيبٌ عِنْدَهُ رَشَدُ {
}{
} أَيْنَ الشَّبَابُ الَّذِي كُنَّا نَعِيشُ بِهِ {
}عَيْشًا رَخِيًّا ؟ وَأَيْنَ الْجِدُّ وَالْجَلَدُ ؟ {
}{
} فُقِدَتْ لِلشَّيْبِ لَذَّاتُ الشَّبَابِ أَلَا {
}كُلُّ اللَّذَاذَةِ بَعْدَ الشَّيْبِ تُفْتَقَدُ {
}{
} أَمْسَى كَثْيرِي قَلِيلًا يُسْتَدَلُّ بِهِ {
}عَلَى الْفَنَاءِ وَلَكِنْ بَعْدُ لِي أَمَدُ {
}