عَنْ سَوْدَةَ , قَالَتْ : مَاتَتْ شَاةٌ لَنَا فَدَبَغْنَا مَسْكَهَا فَمَا زِلْنَا نَنْبِذُ فِيهَا حَتَّى صَارَتْ شَنًّا
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ , حَدَّثَنَا عَبْدَةُ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنْ سَوْدَةَ , قَالَتْ : مَاتَتْ شَاةٌ لَنَا فَدَبَغْنَا مَسْكَهَا فَمَا زِلْنَا نَنْبِذُ فِيهَا حَتَّى صَارَتْ شَنًّا , وَقَالَ الزُّهْرِيُّ : عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنْ مَيْمُونَةَ , فَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا , فَقَالَ : هَذَا كُلُّهُ صَحِيحٌ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ رَوَى عَنْ مَيْمُونَةَ , وَعَنْ سَوْدَةَ , ثُمَّ رَوَى هُوَ عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ , فَقُلْتُ لَهُ : ابْنُ وَعْلَةَ مَنْ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ؟ قَالَ : رَوَى عَنْهُ أَبُو الْخَيْرِ , وَرَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ , عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ , عَنِ ابْنِ وَعْلَةَ , قَالَ مُحَمَّدٌ : وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ صَدُوقٌ
مسكها: المسك : الجلد
ننبذ: النبذ والانتباذ : أن يوضع الزبيب أو التمر ونحوهما في الماء ، ويشرب نقيعه قبل أن يختمر ويصبح مسكرا وإذا تخمر وأسكر صار حراما
شنا: الشن : القِربة البالية
حديث رقم: 4209 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الفرع والعتيرة جلود الميتة
حديث رقم: 26825 في مسند أحمد ابن حنبل مِنْ مُسْنَدِ الْقَبَائِلِ حَدِيثُ سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ
حديث رقم: 4435 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْفَرَعِ وَالْعَتِيرَةِ جُلُودُ الْمَيْتَةِ
حديث رقم: 19972 في المعجم الكبير للطبراني مَا أَسْنَدَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ
حديث رقم: 19974 في المعجم الكبير للطبراني مَا أَسْنَدَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ
حديث رقم: 19975 في المعجم الكبير للطبراني مَا أَسْنَدَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ
حديث رقم: 19976 في المعجم الكبير للطبراني مَا أَسْنَدَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ
حديث رقم: 53 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الطَّهَارَة جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي
حديث رقم: 157 في السنن الصغير للبيهقي جِمَاعُ أَبْوَابِ الطَّهَارَةِ بَابُ الْآنِيَةِ
حديث رقم: 1722 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ دِبَاغِ الْمَيْتَةِ , هَلْ يُطَهِّرُهَا أَمْ لَا ؟
أحاديث أخرى متعلقة
