عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ , فَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخَبَثِ وَالْخَبَائِثِ "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ , وَابْنُ مَهْدِيٍّ , حَدَّثَنَا شُعْبَةُ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ , عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ , فَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخَبَثِ وَالْخَبَائِثِ , سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ وَقُلْتُ لَهُ : رَوَى هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ مِثْلَ رِوَايَةِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ , عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ , وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ مِثْلَ مَا رَوَى شُعْبَةُ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ , عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ , قُلْتُ لِمُحَمَّدٍ : فَأَيُّ الرِّوَايَاتِ عِنْدَكَ أَصَحُّ ؟ قَالَ : لَعَلَّ قَتَادَةَ سَمِعَ مِنْهُمَا جَمِيعًا عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ , وَلَمْ يَقْضِ فِي هَذَا بِشَيْءٍ
محتضرة: محتضرة : تحضرها الجن والشياطين
الخلاء: الخَلاَء : يطلق ويراد به أحد المعاني : قَضَاء الحاجة والإخراج ، والشعور بالحاجة إلى الإخراج ، ومكان قضاء الحاجة
أعوذ: أعوذ : ألجأ وأحتمي وأعتصم
الخبث: الخبث : ذكران الشياطين
والخبائث: الخبائث : المراد إناث الشياطين
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ
وَابْنُ مَهْدِيٍّ
شُعْبَةُ
قَتَادَةَ
النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ
زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ
أحاديث أخرى متعلقة
