• 3017
  • أَنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ بَعَثَ النُّعْمَانَ بْنَ مُقَرِّنٍ إِلَى الهُرْمُزَانِ - فَذَكَرَ الحَدِيثَ بِطُولِهِ - ، فَقَالَ النُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍ : " " شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا لَمْ يُقَاتِلْ أَوَّلَ النَّهَارِ انْتَظَرَ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ ، وَتَهُبَّ الرِّيَاحُ ، وَيَنْزِلَ النَّصْرُ " "

    حَدَّثَنَا الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الخَلَّالُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَالحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الجَوْنِيُّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ المُزَنِيِّ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ بَعَثَ النُّعْمَانَ بْنَ مُقَرِّنٍ إِلَى الهُرْمُزَانِ - فَذَكَرَ الحَدِيثَ بِطُولِهِ - ، فَقَالَ النُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍ : شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا لَمْ يُقَاتِلْ أَوَّلَ النَّهَارِ انْتَظَرَ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ ، وَتَهُبَّ الرِّيَاحُ ، وَيَنْزِلَ النَّصْرُ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَعَلْقَمَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ أَخُو بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ المُزَنِيِّ

    لا توجد بيانات
    إِذَا لَمْ يُقَاتِلْ أَوَّلَ النَّهَارِ انْتَظَرَ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ ، وَتَهُبَّ
    حديث رقم: 2327 في سنن أبي داوود كِتَاب الْجِهَادِ بَابٌ فِي أَيِّ وَقْتٍ يُسْتَحَبُّ اللِّقَاءُ
    حديث رقم: 1610 في جامع الترمذي أبواب السير باب ما جاء في الساعة التي يستحب فيها القتال
    حديث رقم: 23141 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ
    حديث رقم: 4843 في صحيح ابن حبان كِتَابُ السِّيَرِ بَابُ التَّقْلِيدِ وَالْجَرَسِ لِلدَّوَابِ
    حديث رقم: 8367 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ السِّيَرِ 1 الْوَقْتُ الَّذِي يُسْتَحَبُّ فِيهِ لِقَاءُ الْعَدُوِّ
    حديث رقم: 2499 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْجِهَادِ وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ
    حديث رقم: 5283 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ذِكْرُ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ النُّعْمَانُ بْنُ عَمْرِو
    حديث رقم: 32431 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْجِهَادِ فِي قِتَالِ الْعَدُوِّ أَيُّ سَاعَةٍ تُسْتَحَبُّ
    حديث رقم: 17201 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ السِّيَرِ جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ
    حديث رقم: 837 في مسند ابن أبي شيبة النُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍ
    حديث رقم: 982 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم ذِكْرُ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 5763 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء النُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍ وَقِيلَ : ابْنُ عُمَرَ بْنِ الْمُقَرِّنِ الْمُزَنِيُّ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ فَتْحِ نَهاوَنْدَ ، سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ مِنَ الْهِجْرَةِ ، اسْتَعْمَلَهُ عُمَرُ عَلَى جَيْشِ نَهَاوَنْدَ رَوَى حَدِيثَهُ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ ، وَمُسْلِمُ بْنُ الْهَيْصَمِ ، وَأَبُو خَالِدٍ الْوَالِبِيُّ وَغَيْرُهُمْ

    كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم أحسنَ الناسِ قيادةً لجُيوشِ أمَّتِه وأحسنَهم سياسةً، وهذا الحديثُ يُوضِّحُ بعضَ سياسته وتدابيرِه في الحَرْبِ، وفيه يَقولُ النُّعمانُ بنُ مُقرِّنٍ: "شَهِدتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم"، أي: في غَزوَتِه الَّتي خرَج لها، "إذا لم يُقاتِلْ مِن أوَّلِ النَّهارِ"، أي: إذا لم يبدَأِ القِتالَ والهُجومَ مِن أوَّلِ النَّهارِ عِندَ شُروقِ الشَّمسِ، "أخَّر القِتالَ حتَّى تَزولَ الشَّمسُ وتَهُبَّ الرِّياحُ، ويَنزِلَ النَّصرُ"، أي: انتَظَر حتَّى مُنتصَفِ النَّهارِ؛ حتَّى تَزولَ شِدَّةُ الحرِّ وتَهُبَّ الرِّياحُ وتُلطِّفَ الأجواءَ، ويَنزِلَ النَّصرُ مِن عندِ اللهِ، وذلك مِن بابِ الرِّفْقِ بالجيشِ والجُنودِ؛ حتَّى يَكونوا أكثرَ قُدرَةً على الحربِ في الجوِّ المعتدِلِ.

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت