موسوعة الحديث | كتاب جامع الترمذي | حديث رقم : 598

يجب أن يكون طول البحث أكثر من 2
  • 889

    • عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي فِي لُحُفِ نِسَائِهِ " "

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الحَارِثِ ، عَنْ أَشْعَثَ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ المَلِكِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ لَا يُصَلِّي فِي لُحُفِ نِسَائِهِ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ رُخْصَةٌ فِي ذَلِكَ

    لحف: اللحاف : اسم ما يلتحف ويتغطى به
    لَا يُصَلِّي فِي لُحُفِ نِسَائِهِ " " : " " هَذَا
    مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى
    خَالِدُ بْنُ الحَارِثِ
    أَشْعَثَ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الم
    مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ
    عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ
    عَائِشَةَ
    حديث رقم: 327 في سنن أبي داوود كِتَاب الطَّهَارَةِ بَابُ الصَّلَاةِ فِي شُعُرِ النِّسَاءِ
    حديث رقم: 328 في سنن أبي داوود كِتَاب الطَّهَارَةِ بَابُ الصَّلَاةِ فِي شُعُرِ النِّسَاءِ
    حديث رقم: 570 في سنن أبي داوود كِتَاب الصَّلَاةِ بَابُ الصَّلَاةِ فِي شُعُرِ النِّسَاءِ
    حديث رقم: 5317 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الزينة اللحف
    حديث رقم: 24180 في مسند أحمد ابن حنبل حَدِيثُ السَّيِّدَةِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
    حديث رقم: 2371 في صحيح ابن حبان بَابُ الْإِمَامَةِ وَالْجَمَاعَةِ بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 2377 في صحيح ابن حبان بَابُ الْإِمَامَةِ وَالْجَمَاعَةِ بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 9474 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الزِّينَةِ اللُّحُفُ
    حديث رقم: 9475 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الزِّينَةِ اللُّحُفُ
    حديث رقم: 878 في المستدرك على الصحيحين وَمِنْ كِتَابِ الْإِمَامَةِ ، وَصَلَاةِ الْجَمَاعَةِ أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ
    حديث رقم: 7489 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَالْإِمَامَةِ وَأَبْوَابٌ مُتَفَرِّقَةٌ فِي الصَّلَاةِ فِي ثِيَابِ النِّسَاءِ
    حديث رقم: 3843 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 3844 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 3845 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
    حديث رقم: 127 في المنتقى لابن جارود كِتَابُ الطَّهَارَةِ بَابُ التَّنَزُّهِ فِي الْأَبْدَانِ وَالثِّيَابِ عَنِ النَّجَاسَاتِ
    حديث رقم: 186 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الطَّهَارَةِ بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟
    حديث رقم: 183 في غريب الحديث لإبراهيم الحربي غَرِيبُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَابُ : شعر

    علَّمَنا النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحكامَ الصَّلاةِ، وكلَّ ما يتعلَّقُ بها من سُننٍ وآدابٍ، وبيَّنَ لنا ما يصِحُّ فيها وما لا يَصِحُّ، وقد نقَلَ الصَّحابةُ الكِرامُ كلَّ ذلك عنه.وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ أمُّ المؤمنِين عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "كان رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُصَلِّي في لُحفِ نسائِه"، واللِّحافُ: اسمٌ لِما يُلْتحَفُ به، وهو اللِّباسُ الذي فوقَ سائِرِ اللَّباسِ، ويُلَفُّ به الجَسدُ عندَ النَّومِ وغَيرِه، والمرادُ بها تِلكَ الأغطيةُ والثِّيابُ الَّتي يَستخدِمُها نِساؤُه، والَّتي هي مَظِنَّةُ وُقوعِ النَّجاسةِ فيها مِن أثَرِ حَيْضٍ وغَيرِه، وهذا من الاحتِياطِ والأخْذِ باليَقينِ ودَفْعِ الوسْواسِ. وأمَّا ما ورَد أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي في الثَّوبِ الذي يُجامِعُ فيه أهلَه ما لم يَرَ فيه أذًى، كما عِندَ أبي داودَ والنَّسائيِّ وابنِ ماجَهْ من حديثِ أُمِّ حَبيبةَ زَوجِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم؛ فهو مَحمولٌ على أنَّه لم يَجِدْ غَيرَه ولم يَعلَمْ بنَجاسةٍ، وهذا الحَديثُ- أنَّه كان لا يُصلِّي في لُحُف نِسائِه- محمولٌ على وجودِ غَيرِه، وفي هذه الحالةِ الأولى الاحتِياطُ والأخْذُ باليقينِ.وفي الحديثِ: تَجنُّبِ ثِيابِ النِّساءِ الَّتي هي مَظنَّةٌ لِوقُوعِ النَّجاسةِ فيها، وسائرِ الثِّيابِ الَّتي تكُونُ كذلكَ.وفيه: التَنبيهُ على الاحتِياطِ والأخْذِ بِاليقينِ وتَركِ المشكوكِ فيه في أمْرِ الصَّلاةِ والعِباداتِ..

    لا توجد بيانات

    أحاديث أخرى متعلقة

    مشكاة أسفل ١
    فضلًا انتظر تحميل الصوت