• 996
  • أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ مِنْ مُزَيْنَةَ لِنُبَايِعَهُ ، وَإِنَّ قَمِيصَهُ لَمُطْلَقٌ ، أَوْ قَالَ : زِرُّ قَمِيصِهِ مُطْلَقٌ ، قَالَ : فَأَدْخَلْتُ يَدِي فِي جَيْبِ قَمِيصِهِ فَمَسَسْتُ الْخَاتَمَ

    حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُشَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي رَهْطٍ مِنْ مُزَيْنَةَ لِنُبَايِعَهُ ، وَإِنَّ قَمِيصَهُ لَمُطْلَقٌ ، أَوْ قَالَ : زِرُّ قَمِيصِهِ مُطْلَقٌ ، قَالَ : فَأَدْخَلْتُ يَدِي فِي جَيْبِ قَمِيصِهِ فَمَسَسْتُ الْخَاتَمَ

    رهط: الرهط : الجماعة من الرجال دون العشرة
    لمطلق: مطلق : مفكوك
    الخاتم: خاتم النبوة : علامة في أعلى ظهر النبي صلى الله عليه وسلم
    أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ مِنْ مُزَيْنَةَ
    حديث رقم: 3616 في سنن أبي داوود كِتَاب اللِّبَاسِ بَابٌ فِي حَلِّ الْأَزْرَارِ
    حديث رقم: 3575 في سنن ابن ماجة كِتَابُ اللِّبَاسِ بَابُ حَلِّ الْأَزْرَارِ
    حديث رقم: 15305 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ
    حديث رقم: 15306 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ
    حديث رقم: 15951 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ قُرَّةَ الْمُزَنِيِّ
    حديث رقم: 19891 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُ قُرَّةَ الْمُزَنِيِّ
    حديث رقم: 19892 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُ قُرَّةَ الْمُزَنِيِّ
    حديث رقم: 5544 في صحيح ابن حبان كِتَابُ اللِّبَاسِ وَآدَابِهِ ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يَكُونَ مُطْلِقَ الْإِزَارِ فِي الْأَحْوَالِ
    حديث رقم: 24277 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ مَنْ كَانَ يَلْبَسُ الْقَمِيصَ لَا يَزِرُّ عَلَيْهِ
    حديث رقم: 8307 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ
    حديث رقم: 15787 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ قُرَّةُ
    حديث رقم: 15795 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ قُرَّةُ
    حديث رقم: 15796 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ قُرَّةُ
    حديث رقم: 15811 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ قُرَّةُ
    حديث رقم: 1154 في مسند الطيالسي وَحَدِيثُ قُرَّةَ بْنِ إِيَاسٍ وَحَدِيثُ قُرَّةَ بْنِ إِيَاسٍ
    حديث رقم: 1155 في مسند الطيالسي وَحَدِيثُ قُرَّةَ بْنِ إِيَاسٍ وَحَدِيثُ قُرَّةَ بْنِ إِيَاسٍ
    حديث رقم: 921 في مسند الروياني مسند الروياني مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ
    حديث رقم: 924 في مسند الروياني مسند الروياني مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ
    حديث رقم: 2258 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي مَشَايِخُ

    كان خاتَمُ النُّبُوَّةِ بين كَتِفَيِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وهو مِمَّا وُصِفَ به في الإِنْجِيلِ والتَّوْرَاةِ، فكان أَحَدَ العلاماتِ على نُبُوَّتِهِ صلَّى الله عليه وسلَّم.وفي هذا الحديثِ يَحكي مُعَاوِيَةُ بن قُرَّةَ، أنَّ أَباهُ قُرَّةَ قال: أَتيتُ رَسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم في "رَهْطٍ"، أي: في جَماعَةٍ من قَبيلَةٍ من مُزَيْنَةَ، "فَبايَعْناهُ"، أي: أَخَذَ علينا العَهْدَ، "وإنَّ قَميصَهُ"، أي: إنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم لابِسٌ قَميصًا، وهو "مُطْلَقُ الأَزْرَارِ"، أي: إنَّ أَزْرارَ القَميصِ غير مَربوطةٍ، قال قُرَّةُ: فَبايَعْتُه ثُمَّ أَدخلتُ يَدِي في "جِيْبِ قَميصِه" وَجَيْبُ القَميصِ هو فَتْحَةٌ تكونُ في الثَّوْبِ من أَعَلاهُ لتُدخَل فيه الرَّأس، "فَمَسَسْتُ"، أي: لَمَسْتُ "الخاتَمَ"، أي: خاتَمَ النُّبُوَّةِ الَّذي كان في مُؤخَّرِ كَتِفِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم."قال عُرْوَةُ" أَحَدُ رُواةِ الحديثِ: فما رَأيتُ مُعَاوِيَةَ ولا ابْنَه قَطُّ "إلَّا مُطْلِقَيْ أَزْرارهما"، أي: غير رابِطي أَزْرارهما في "شِتاءٍ"، أي: في فَصْلِ الشِّتاءِ؛ حيث يكونُ البَرْدُ، "ولا حَرٍّ"، أي: ولا في صَيْفٍ، "ولا يُزَرِّرَانِ أَزْرَارَهُمَا أَبَدًا"، أي: هذا شأنُها منذ شاهدوا النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم على هذه الهَيْئَةِ.وفي الحديثِ: بَيانُ تَحَرِّي الصَّحابةِ مُتابَعَةَ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم.

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت