فَحَدَّثَنِي أَبُو قَبِيلٍ مَوْلًى لِأَهْلِ الْغَرِيضِ أَنَّهُ " شَهِدَهُ فِي جِنَازَةِ بَعْضِ أَهْلِهِ قَالَ : فَأَمَرُوهُ بِالْغِنَاءِ ، فَقَالَ : هُوَ ابْنُ الْفَاعِلَةِ ، فَقَالَ مَوْلَاهُ : أَنْتَ وَاللَّهِ ابْنُ الْفَاعِلَةِ قَالَ : أَكَذَاكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : فَأَنْتَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَالَ : فَغَنَّى صَوْتًا قَدْ كَانَتِ الْجِنُّ نَهَتْهُ عَنْهُ ، وَهُوَ قَوْلُهُ : {
} وَيَشْرَبُ لَوْنَ الرَّازِقِيِّ بَيَاضُهُ {
}إِذَا زَعْفَرَانٌ خَالَطَ الْمِسْكَ رَادِعُهْ {
}قَالَ : فَوَثَبَ عَلَيْهِ وَاللَّهِ وَنَحْنُ نَنْظُرُ ، فَمَاتَ "
قَالَ أَبُو مِسْكِينٍ : فَحَدَّثَنِي أَبُو قَبِيلٍ مَوْلًى لِأَهْلِ الْغَرِيضِ أَنَّهُ شَهِدَهُ فِي جِنَازَةِ بَعْضِ أَهْلِهِ قَالَ : فَأَمَرُوهُ بِالْغِنَاءِ ، فَقَالَ : هُوَ ابْنُ الْفَاعِلَةِ ، فَقَالَ مَوْلَاهُ : أَنْتَ وَاللَّهِ ابْنُ الْفَاعِلَةِ قَالَ : أَكَذَاكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : فَأَنْتَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَالَ : فَغَنَّى صَوْتًا قَدْ كَانَتِ الْجِنُّ نَهَتْهُ عَنْهُ ، وَهُوَ قَوْلُهُ : وَيَشْرَبُ لَوْنَ الرَّازِقِيِّ بَيَاضُهُ إِذَا زَعْفَرَانٌ خَالَطَ الْمِسْكَ رَادِعُهْ قَالَ : فَوَثَبَ عَلَيْهِ وَاللَّهِ وَنَحْنُ نَنْظُرُ ، فَمَاتَ