[5262] (بِقَتْلِ الْوَزَغِ) بِوَاوٍ مَفْتُوحَةٍ وَزَايٍ كَذَلِكَ وَبِمُعْجَمَةٍ وَاحِدُهَا وَزَغَةٌ وَهِيَ دُوَيْبَةٌ مؤذية وسام أبرص كبيرها قاله القارىءوَفِي النِّهَايَةِ الْوَزَغُ جَمْعُ وَزَغَةٍ بِالتَّحْرِيكِ وَهِيَ الَّتِي يُقَالُ لَهَا سَامٌّ أَبْرَصُ وَجَمْعُهَا أَوْزَاغٌ وَوُزْغَانٌ (وَسَمَّاهُ فُوَيْسِقًا) لِأَنَّ الْفِسْقَ الْخُرُوجُ وَهُنَّ خَرَجْنَ عَنْ خُلُقِ مُعْظَمِ الْحَشَرَاتِ بِزِيَادَةِ الضَّرَرِ وَتَصْغِيرُهُ لِلتَّعْظِيمِ أَوْ لِلتَّحْقِيرِ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِالْخَمْسِ أَيِ الْفَوَاسِقِ الْخَمْسَةِ الَّتِي تُقْتَلُ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِقَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِهَذَا التَّصْغِيرِ التَّحْقِيرَ وَالذَّنْبَقال بن الْأَعْرَابِيِّ لَمْ يُسْمَعْ بِالْفُسُوقِ فِي كَلَامِ الْجَاهِلِيَّةِQقال الحافظ شمس الدين بن القيم رحمه اللَّه وَفِي صَحِيح الْبُخَارِيّ عَنْ أُمّ شَرِيك رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بِقَتْلِ الْوَزَغ وَقَالَ كَانَ يَنْفُخ عَلَى إِبْرَاهِيموفي الصحيحين عنها رضي الله عَنْهَا اِسْتَأْمَرْت النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في قتل الأوزاغ فأمر بقتلها

أمَرَ الإسلامُ بالرِّفقِ بالحيوانِ، ونَهى عن قَتلِه عَبَثًا أو مِن غيرِ مَصلحةٍ، وفي الوَقتِ ذاتِه حافَظَ على مَصالحِ النَّاسِ مِن الضَّررِ والأَذى.وفي هذا الحديثِ تَذكُرُ أمُّ المؤمنينَ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَمَّى الوَزَغَ فُوَيْسِقًا، والوزَغَ: دَابةٌ صَغيرة زاحفةٌ تُشبِهُ التِّمساحَ تَتسلَّقُ الجُدرانَ، وتُعرَفُ عندَ العامَّةِ بـ(البُرْص)، والفُويسِقُ: تَصغيرُ فاسقٍ، وهو تَصغيرُ تَحقيرٍ مُبالَغةً في الذَّمِّ، وتَسميةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لبَعضِ الدَّوابِّ بالفواسِقِ؛ لخُروجِها على النَّاسِ، واعتراضِها بالمَضَارِّ عليهم، أو لخُروجِها عمَّا عليه سائرُ الحيوانِ، بما فيها مِن الضَّررِ الَّذي لا يُمكِنُ الاحترازُ منه.وتُخبِرُ أمُّ المؤمنين عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّها لم تَسمَعِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأمُرُ بقتْلِ الوَزَغِ، وهذا لا حُجَّةَ فيه؛ إذ لا يَلزَمُ مِن عَدَمِ سَماعِها عَدَمُ وُقوعِه؛ فقدْ سَمِعَه غيرُها، فقد ورَد في الصحيحين مِن حَديثِ سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ رَضيَ اللهُ عنه قال: «أمَر رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ بقتْلِ الوَزَغِ، وسمَّاهُ فُوَيْسِقًا»؛ فيُقتَلُ في الحِلِّ والحرَمِ.وفي الحديثِ: مَشروعيَّةُ قتْلِ الحيوانِ الضَّارِّ، حتى لو كانَ في الحرمِ.