[2009] (أَنْ أُنْزِلَهُ) أَيِ الْمُحَصَّبَ (كَانَ) أَيْ أَبُو رَافِعٍ (عَلَى ثَقَلٍ) بِفَتْحِ الثَّاءِ وَالْقَافِ أَيْ مَتَاعِهِ (فِي الْأَبْطَحِ) وَهُوَ الْمُحَصَّبُقَالَ الْمُنْذِرِيُّ وقال عثمان وهو بن أَبِي شَيْبَةَ يَعْنِي فِي الْأَبْطَحِ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ

أُمورُ الحَجِّ مِنَ العِباداتِ التَّوقيفيَّةِ الَّتي أوضَحَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَداعِ، وكانت أفْعالُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجِّه سُنَّةً وهَدْيًا لِمَنْ جاء بعدَه، وقدْ كان الصَّحابةُ يَحرِصونَ على اتِّباعِ هَدْيِه ويَفعَلونَ مِثلَ فِعلِه، كما كانوا يحرِصونَ على بَيانِ ما هو سُنةٌ، وما هو ليسَ بسُنةٍ، وإنما فعَلَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اتِّفاقًا.وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ الصَّحابيُّ الجَليلُ أَبو رافعٍ رَضيَ اللهُ عنهُ -وهو مَوْلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وخادِمُه، «وَكان عَلى ثِقَلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ»، أي: كانَ مَسؤولًا عن مَتاعِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَحاجاتِه- أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَأمُرْه حينَ خرَجَ مِن مِنًى أنْ يَنزِلَ الأَبطَحَ، وهوَ المكانُ الواسعُ، والمُرادُ هُنا: مكانٌ بيْنَ مِنًى ومكَّةَ، ويُسمَّى المُحصَّبَ، ويُسمَّى خَيْفَ بَني كِنانةَ، والأَبطحُ الآنَ أصبَحَ فيهِ العِماراتُ والأَسْواقُ، وكان خروجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من منًى بعدَ الانْتِهاءِ من رَميِ الجِمارِ يومَ الثَّالثَ عشَرَ من ذي الحَجَّةِ، وذلك بعدَ انْقِضاءِ أعْمالِ الحجِّ.قال أبو رافعٍ رَضيَ اللهُ عنه: «ولكنِّي جِئتُ فضَرَبتُ فيهِ قُبَّتَه»، والقُبَّةُ خَيمةٌ مِن صُوفٍ أو غيرِه، فجاءَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فنَزلَ واستَراحَ في تلك القبَّةِ الَّتي بالأبطَحِ، وهذا النُّزولُ في الأَبطَحِ كان قبلَ طَوافِ الوَداعِ؛ فقدْ جاءَ في صَحيحِ البُخاريِّ من حَديثِ أنسِ بنِ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه: «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ والعصرَ والمغرِبَ والعِشاءَ، ثُمَّ رقَدَ رَقْدةً بالمُحصَّبِ، ثُمَّ رَكِبَ إلى البَيتِ فَطافَ بِه».وقد وقَفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بهذا المكانِ بعدَ انْتهاءِ أعْمالِ الحجِّ؛ لأنَّه كان أيسَرَ لِخُروجِه إلى المدينةِ، وحتَّى يجتمِعَ إليه أصْحابُه ومَن سيَرحَلونَ معَه، كما في رِوايةِ مُسلمٍ عن عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها: «إنَّما نزَلَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ لأنَّه كان مَنزلًا أسمَحَ لخُروجِه».

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ قَالَ أَبُو رَافِعٍ لَمْ يَأْمُرْنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ أَنْزِلَهُ وَلَكِنْ ضَرَبْتُ قُبَّتَهُ فَنَزَلَهُ ‏.‏ قَالَ مُسَدَّدٌ وَكَانَ عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ ﷺ وَقَالَ عُثْمَانُ يَعْنِي فِي الأَبْطَحِ ‏.‏

Abu Rafi’ said The Apostle of Allaah(ﷺ) did not command me to align there. But when I pitched his tent there, he alighted. The narrator Musaddad said “He (Abu Rafi’) kept watch over the luggage of the Prophet(ﷺ). The narrator ‘Uthman said That is in Al Abtah

Telah menceritakan kepada kami [Ahmad bin Hanbal], dan [Utsman bin Abu Syaibah] secara makna. Dan telah diriwayatkan dari jalur yang lain: Telah menceritakan kepada kami [Musaddad], mereka berkata; telah menceritakan kepada kami [Sufyan], telah menceritakan kepada kami [Shalih bin Kaisan] dari [Sulaiman bin Yasar], ia berkata; [Abu Rafi'] berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tidak memerintahkanku agar mensinggahkan beliau, akan tetapi aku mendirikan tenda beliau, kemudian beliau pun singgah padanya. Musaddad berkata; Abu Rafi' pada saat itu berada di atas hewan yang membawa perbekalan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. Utsman berkata: bahwa itu terjadi di Al Abthah

Süleyman b. Yesâr dedi ki; Ebû Râfi' şöyle demiştir: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Ebtah'a inmemi emretmedi. Fakat ben çadırını (oraya) kurmuştum. (O da gelip) oraya indi. (Bu hadisi Ebû Davud'a nakleden râvilerden) Müsedded (şu cümleyi de) rivayet etti. Ve (Ebû Râfi) Peygamber sallallahu aleyhi ve sellemin eşyasını korumakla görevli idi. (Diğer râvi) Osman da (Süleyman'ın rivayetine) 'Ebtah'a (inmemi emretmemişti)' sözünü ilave etti

سلیمان بن یسار کہتے ہیں کہ کہ ابورافع رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: مجھے آپ ( رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ) نے یہ حکم نہیں دیا تھا کہ میں وہاں ( محصب میں ) اتروں، میں نے وہاں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا خیمہ نصب کیا تھا، آپ وہاں اترے تھے۔ مسدد کی روایت میں ہے، وہ ( ابورافع ) نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے اسباب کے محافظ تھے اور عثمان رضی اللہ عنہ کی روایت میں «يعني في الأبطح» کا اضافہ ہے ( مطلب یہ ہے کہ وہ ابطح میں محافظ تھے ) ۔

। সুলাইমান ইবনু ইয়াসার (রহ.) সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, আবূ রাফি‘ (রাযি.) বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে মুহাস্‌সাব উপত্যকায় অবতরণ করতে আদেশ করেননি। তবে আমি সেখানে তাঁর জন্য তাঁবু স্থাপন করেছি। তাই তিনি সেখানে অবতরণ করেছেন। মুসাদ্দাদ বলেন, আবূ রাফি‘ (রাযি.) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মালপত্র দেখাশুনার দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন।[1] সহীহ।