• 695
  • عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : " اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ خَلِيلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ ابْنُ عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ بِالْقَدُومِ , ثُمَّ عَاشَ بَعْدَ ذَلِكَ ثَمَانِينَ سَنَةً "

    أَخْبَرَنَا عَلِيٌّ ، قَالَ : ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، قَالَ : ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ خَلِيلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ ابْنُ عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ بِالْقَدُومِ , ثُمَّ عَاشَ بَعْدَ ذَلِكَ ثَمَانِينَ سَنَةً قَالَ سَعِيدٌ : وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَوَّلَ مَنِ اخْتَتَنَ , وَأَوَّلَ مَنْ رَأَى الشَّيْبَ . قَالَ : فَقَالَ : مَا هَذَا يَا رَبِّ ؟ قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : وَقَارٌ . قَالَ : رَبِّ , زِدْنِي وَقَارًا , وَأَوَّلَ مَنْ أَضَافَ الضَّيْفَ , وَأَوَّلَ مَنْ قَصَّ أَظَافِرَهُ , وَأَوَّلَ مَنْ جَزَّ شَارِبَهُ , وَأَوَّلَ مَنِ اسْتَحَدَّ

    اختتن: الاختتان : قطع الجلدة التي تكون على الفرج من الذكر أو الأنثى
    بالقدوم: القدوم : آلة للنحت والنجارة
    اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ خَلِيلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ ابْنُ
    حديث رقم: 3204 في صحيح البخاري كتاب أحاديث الأنبياء باب قول الله تعالى: {واتخذ الله إبراهيم خليلا} [النساء: 125]
    حديث رقم: 5965 في صحيح البخاري كتاب الاستئذان باب الختان بعد الكبر ونتف الإبط
    حديث رقم: 4472 في صحيح مسلم كتاب الْفَضَائِلِ بَابُ مِنْ فَضَائِلِ إِبْرَاهِيمِ الْخَلِيلِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 8096 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 9225 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 9431 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 6310 في صحيح ابن حبان كِتَابُ التَّارِيخِ ذِكْرُ الْوَقْتِ الَّذِي اخْتَتَنَ فِيهِ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ
    حديث رقم: 6311 في صحيح ابن حبان كِتَابُ التَّارِيخِ ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ رَافِعَ هَذَا الْخَبَرِ وَهِمَ
    حديث رقم: 3981 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ تَوَارِيخِ الْمُتَقَدِّمِينَ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ ذِكْرُ إِبْرَاهِيمَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
    حديث رقم: 3982 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ تَوَارِيخِ الْمُتَقَدِّمِينَ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ ذِكْرُ إِبْرَاهِيمَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
    حديث رقم: 25924 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَدَبِ فِي الْخِتَانَةِ مَنْ فَعَلَهَا
    حديث رقم: 33257 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ التَّأْرِيخِ كِتَابُ التَّأْرِيخِ
    حديث رقم: 16364 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ وَالْحَدُّ فِيهَا بَابُ السُّلْطَانِ يُكْرِهُ عَلَى الِاخْتِتَانِ أَوِ الصَّبِيُّ وَسَيِّدُ الْمَمْلُوكِ يُأْمَرَانِ بِهِ , وَمَا وَرَدَ فِي الْخِتَانِ
    حديث رقم: 2741 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ بَابُ الْخِتَانِ
    حديث رقم: 10 في الأوائل للطبراني الأوائل للطبراني بَابُ أَوَّلِ مَنْ أَضَافَ الضِّيفَانَ
    حديث رقم: 11 في الأوائل للطبراني الأوائل للطبراني بَابُ أَوَّلِ مَنِ اخْتُتِنَ
    حديث رقم: 84 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد الأول ذِكْرُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ الرَّحْمَنِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 185 في الأدب لابن أبي شيبة بَابُ مَا جَاءَ فِي الْخِتَانِ بَابُ مَا جَاءَ فِي الْخِتَانِ
    حديث رقم: 190 في الأدب لابن أبي شيبة بَابُ مَا جَاءَ فِي الْخِتَانِ بَابُ مَا جَاءَ فِي الْخِتَانِ
    حديث رقم: 1285 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ الْخِتَانِ بَابُ الْخِتَانِ
    حديث رقم: 1291 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ الْخِتَانِ لِلْكَبِيرِ بَابُ الْخِتَانِ لِلْكَبِيرِ
    حديث رقم: 572 في النفقة على العيال لابن أبي الدنيا النفقة على العيال لابن أبي الدنيا بَابُ الْخِتَانِ
    حديث رقم: 573 في النفقة على العيال لابن أبي الدنيا النفقة على العيال لابن أبي الدنيا بَابُ الْخِتَانِ
    حديث رقم: 5 في قرى الضيف لابن أبي الدنيا قرى الضيف لابن أبي الدنيا قرى الضيف لابن أبي الدنيا
    حديث رقم: 16 في الأوائل لابن أبي عاصم الأوائل لابن أبي عاصم الأوائل لابن أبي عاصم
    حديث رقم: 5846 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ

    الخِتانُ مِن سُنَنِ الفِطرةِ، الَّتي أَمَرَ بها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو بالنِّسبةِ للرَّجلِ قَطْعُ الجِلدةِ الَّتي تُغطِّي حَشَفَةَ ذَكَرِه.وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الخليلَ إبراهيمَ عليه السَّلامُ اختَتَنَ وهو ابنُ ثَمانينَ سنةً، وقد اختَتَنَ بالقَدُّومِ، وهو آلةٌ حادَّةٌ يَستعمِلُها النَّجَّارونَ، وقيل: هو اسمُ مَكانٍ.وفي الحديثِ: استسلامُ إبراهيمَ عليه السَّلامُ لأوامرِ ربِّه سُبحانَه.وفيه: أنَّ الخِتانَ مِن سُنَنِ الفِطرةِ، وأنَّه يَفعَلُه الكبيرُ والصَّغيرُ.

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت