أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ ، حَدَّثَنِي مَعْنٌ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : إِذَا حَدَّثْنَاكُمْ بِالْحَدِيثِ عَلَى مَعْنَاهُ فَحَسْبُكُمْ

مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَب

---

مَعْنٌ

---

مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ

---

الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ

---

مَكْحُولٍ

---

وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ

---

حديث رقم: 6496 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ذِكْرُ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

---

حديث رقم: 17991 في المعجم الكبير للطبراني

---

حديث رقم: 18021 في المعجم الكبير للطبراني

---

حديث رقم: 105 في العلم لزهير بن حرب العلم لزهير بن حرب

---

حديث رقم: 611 في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي للرامهرمزي المحدث الفاصل بين الراوي والواعي للرامهرمزي مَنْ قَالَ بِإِصَابَةِ الْمَعْنَى وَلَمْ يَعْتَدَّ بِاللَّفْظِ

---

حديث رقم: 1207 في معجم ابن المقرئ بَابُ الْعَيْنِ مَنِ اسْمُهُ عَبَّاسٌ

---

حديث رقم: 356 في الجامع في بيان العلم و فضله لابن عبد البر بَابُ الْأَمْرِ بِإِصْلَاحِ اللَّحْنِ وَالْخَطَأِ فِي الْحَدِيثِ وَتَتَبُّعِ أَلْفَاظِهِ وَمَعَانِيهِ

---

حديث رقم: 367 في الجامع في بيان العلم و فضله لابن عبد البر بَابُ الْأَمْرِ بِإِصْلَاحِ اللَّحْنِ وَالْخَطَأِ فِي الْحَدِيثِ وَتَتَبُّعِ أَلْفَاظِهِ وَمَعَانِيهِ

---

حديث رقم: 1099 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع

---

حديث رقم: 610 في الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي بَابُ الْكَلَامِ فِي أَحْكَامِ الْأَدَاءِ وَشَرَائِطِهِ

---

حديث رقم: 611 في الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي بَابُ الْكَلَامِ فِي أَحْكَامِ الْأَدَاءِ وَشَرَائِطِهِ

---

لا توجد بيانات

لا توجد بيانات