عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " لَا تَكُونُ عَالِمًا حَتَّى تَكُونَ مُتَعَلِّمًا ، وَلَا تَكُونُ بِالْعِلْمِ عَالِمًا حَتَّى تَكُونَ بِهِ عَامِلًا ، وَكَفَى بِكَ إِثْمًا أَنْ لَا تَزَالَ مُخَاصِمًا ، وَكَفَى بِكَ إِثْمًا أَنْ لَا تَزَالَ مُمَارِيًا ، وَكَفَى بِكَ كَاذِبًا أَنْ لَا تَزَالَ مُحَدِّثًا فِي غَيْرِ ذَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ "
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى الدِّمَشْقِيِّ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : لَا تَكُونُ عَالِمًا حَتَّى تَكُونَ مُتَعَلِّمًا ، وَلَا تَكُونُ بِالْعِلْمِ عَالِمًا حَتَّى تَكُونَ بِهِ عَامِلًا ، وَكَفَى بِكَ إِثْمًا أَنْ لَا تَزَالَ مُخَاصِمًا ، وَكَفَى بِكَ إِثْمًا أَنْ لَا تَزَالَ مُمَارِيًا ، وَكَفَى بِكَ كَاذِبًا أَنْ لَا تَزَالَ مُحَدِّثًا فِي غَيْرِ ذَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
عَبْثَرٌ
بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ
سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى الدِّمَش
أَبِي الدَّرْدَاءِ
حديث رقم: 214 في الزهد لوكيع بن الجراح الزهد لوكيع بن الجراح بَابُ التَّوَاضُعِ
حديث رقم: 2365 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد الثاني ذِكْرُ مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 749 في الزهد لأحمد بن حنبل الزهد لأحمد بن حنبل زُهْدُ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى
حديث رقم: 228 في الزهد لأبي داود الزهد لأبي داود مِنْ خَبَرِ أَبِي الدَّرْدَاءِ
حديث رقم: 248 في الزهد لأبي داود الزهد لأبي داود مِنْ خَبَرِ أَبِي الدَّرْدَاءِ
حديث رقم: 129 في الصمت لابن أبي الدنيا الصمت لابن أبي الدنيا بَابُ ذَمِّ الْمِرَاءِ
حديث رقم: 727 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء أَبُو الدَّرْدَاءِ
حديث رقم: 805 في الجامع في بيان العلم و فضله لابن عبد البر بَابُ جَامِعِ الْقَوْلِ فِي الْعَمَلِ بِالْعِلْمِ
أحاديث أخرى متعلقة
