• 1593
  • سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلِهِ صَدَقَةٌ " ، قَالَ : ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : " مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلَيْهِ صَدَقَةٌ " ، قُلْتُ : سَمِعْتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَقُولُ : " مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلِهِ صَدَقَةٌ " ، ثُمَّ سَمِعْتُكَ تَقُولُ : " مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلَيْهِ صَدَقَةٌ " ، قَالَ لَهُ : " بِكُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ قَبْلَ أَنْ يَحِلَّ الدَّيْنُ ، فَإِذَا حَلَّ الدَّيْنُ فَأَنْظَرَهُ فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلَيْهِ صَدَقَةٌ "

    حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلِهِ صَدَقَةٌ ، قَالَ : ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلَيْهِ صَدَقَةٌ ، قُلْتُ : سَمِعْتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَقُولُ : مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلِهِ صَدَقَةٌ ، ثُمَّ سَمِعْتُكَ تَقُولُ : مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلَيْهِ صَدَقَةٌ ، قَالَ لَهُ : بِكُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ قَبْلَ أَنْ يَحِلَّ الدَّيْنُ ، فَإِذَا حَلَّ الدَّيْنُ فَأَنْظَرَهُ فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلَيْهِ صَدَقَةٌ

    أنظر: الإنظار : التأخير والإمهال
    معسرا: المعسر : المحتاج وقليل المال والعاجز عن أداء دينه
    يحل: أهل الحل : جاء وقت أدائه
    حل: أهل الحل : جاء وقت أدائه
    فأنظره: الإنظار : التأخير والإمهال
    " مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلِهِ صَدَقَةٌ " ،
    حديث رقم: 2414 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الصَّدَقَاتِ بَابُ إِنْظَارِ الْمُعْسِرِ
    حديث رقم: 22392 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ
    حديث رقم: 2186 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْبُيُوعِ وَأَمَّا حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ
    حديث رقم: 10284 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْبُيُوعِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
    حديث رقم: 13 في مسند الروياني مسند الروياني مُسْنَدُ بُرَيْدَةَ بْنِ الْحَصِيبِ
    حديث رقم: 1504 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْبُيُوعِ بَابُ التَّرْغِيبِ فِي الصَّبْرِ عَلَى الْمُعْسِرِ
    حديث رقم: 246 في معجم أبي يعلى الموصلي معجم أبي يعلى الموصلي بَابُ الْعَيْنِ
    حديث رقم: 2325 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْمِيمِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِمْشَاذَ بْنِ زَيْدٍ أَبُو بَكْرٍ الْقَارِئُ يُعْرَفُ بِالْقِنْدِيلِ مُجَابُ الدَّعْوَةِ ، تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ أَوْ خَمْسِينَ ، رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ النُّعْمَانِ ، وَعُبَيْدٍ الْغَزَّالِ ، وَمَحْمُودِ بْنِ الْفَرَجِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ سَمُّوَيْهِ صُنْدُوقُ الْعِلْمِ ، وَصَحِبَ جَدِّي مُحَمَّدَ بْنَ يُوسُفَ الْبَنَّاءَ
    حديث رقم: 3211 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
    حديث رقم: 3212 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

    حَرَصَ الشَّرعُ على إقامةِ المَودَّةِ والإخاءِ والتَّكافُلِ بينَ النَّاسِ، وبيَّنَ الأجْرَ العظيمَ لمَن فرَّجَ كُرباتِ النَّاسِ، أو أقرَضَهم، أو أنظَرَ المُعسِرَ لوقتِ يَسارِه.وفي هذا الحديثِ يُخْبِرُ بُريدةُ الأسلميُّ رضِيَ اللهُ عنه: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "مَن أنظَرَ مُعسِرًا"، أي: أجَّلَ له في مُدَّةِ سَدادِ دَيْنِه، ويسَّرَ ولم يشُقَّ عليه، "كان له بكلِّ يومٍ صدقَةٌ"، أي: كان له بكلِّ يومٍ مثْلُ قرْضِه صدقةٌ قبْلَ أنْ يحِلَّ ميعادُ الدَّينِ، ثمَّ "ومَن أنظَرَه بعدَ حِلِّه"، أي: ومَن أجَّلَ للمَدينِ بعدَ حُلولِ مَوعدِ السَّدادِ ولم يَستطَعِ الوفاءَ له، "كان له مثْلُه في كلِّ يومٍ صدقةٌ"، أي: كان أجْرُه عندَ اللهِ أنْ يُحْسَبَ في كلِّ يومٍ أجَّلَ فيه صدقةٌ بقِيمةِ ضِعْفَيْ ما عندَ المَدينِ؛ وذلك للتَّرغيبِ في إعانةِ المُسلِمِ وإنظارِ المُعسِرِ؛ لئلا يُلْجِئَه إلى التَّعامُلِ بالرِّبا المُحرَّمِ الَّذي يوبِقُ عليه كسْبَه، ويُؤْذِنُه بحرْبٍ مِن اللهِ ورسولِه، أو يضيِّقُ عليه أمْرَه، ويوقِعُه في الحرَجِ.وفي الحديثِ: الحثُّ على التَّيسيرِ على المُعسَرينَ، وبيانُ جزاءِ ذلك عندَ اللهِ( )

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت