رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ يُطَارِدُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ يُرِيدُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا ، - قَالَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ : ُثبَيتَة ابْنَةَ الضَّحَّاكِ يُرِيدُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا - ، فَقُلْتُ : أَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَفْعَلُ هَذَا ؟ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِذَا أَلْقَى اللَّهُ فِي قَلْبِ امْرِئٍ خِطْبَةَ امْرَأَةٍ ، فَلَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ ، وَيَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَمِّهِ ، - قَالَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ : سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ - قَالَ : رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ يُطَارِدُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ يُرِيدُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا ، - قَالَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ : ُثبَيتَة ابْنَةَ الضَّحَّاكِ يُرِيدُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا - ، فَقُلْتُ : أَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وَتَفْعَلُ هَذَا ؟ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ : إِذَا أَلْقَى اللَّهُ فِي قَلْبِ امْرِئٍ خِطْبَةَ امْرَأَةٍ ، فَلَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، عَنْ عَمِّهِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ ، يُطَارِدُ ثُبَيْتَةُ ابْنَةَ الضَّحَّاكِ أُخْتَ أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ وَهِيَ عَلَى إِجَّارٍ لَهُمْ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
إجار: الإجار : السطح الذي ليس حواليه ما يرد الساقط عنه
وَيَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أ
الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ
مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ
عَمِّهِ
مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ
سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ
عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ
حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ
مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ
سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ
مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ
حديث رقم: 15739 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ بَاقِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ ، وَيَأْتِي حَدِيثُهُ فِي مُسْنَدِ الشَّامِيِّينَ
حديث رقم: 17671 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيِّ
حديث رقم: 4118 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْحَجِّ بَابٌ الْهَدْيُ
حديث رقم: 5870 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ذِكْرُ مَنَاقِبِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 13381 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ النِّكَاحِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ مَنْ قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ
حديث رقم: 13385 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ النِّكَاحِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ مَنْ قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ
حديث رقم: 3526 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْحَاءِ مَنِ اسْمُهُ الْحَسَنُ
حديث رقم: 16246 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 16247 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 16251 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 16248 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 16249 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 16250 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 16252 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 10035 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ النِّكَاحِ بَابُ إِبْرَازِ الْجَوَارِي وَالنَّظَرِ عِنْدَ النِّكَاحِ
حديث رقم: 500 في سنن سعيد بن منصور كِتَابُ النِّكَاحِ بَابُ النَّظَرِ إِلَى الْمَرْأَةِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا
حديث رقم: 12626 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ النِّكَاحِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّرْغِيبِ فِي النِّكَاحِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
حديث رقم: 1269 في مسند الطيالسي وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ
حديث رقم: 2746 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ النِّكَاحِ بَابُ الرَّجُلِ يُرِيدُ تَزَوُّجَ الْمَرْأَةِ هَلْ يَحِلُّ لَهُ النَّظَرُ إِلَيْهَا أَمْ لَا ؟
حديث رقم: 1758 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مَجْدَعَةَ
حديث رقم: 1759 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مَجْدَعَةَ
حديث رقم: 249 في معجم ابن الأعرابي بَابُ المُحمدين بَابُ المُحمدين
حديث رقم: 591 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء فَمِنْ مَسَانِيدِ حَدِيثِهِ
حديث رقم: 597 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء فَمِنْ مَسَانِيدِ حَدِيثِهِ
حديث رقم: 590 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء فَمِنْ مَسَانِيدِ حَدِيثِهِ
حديث رقم: 592 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء فَمِنْ مَسَانِيدِ حَدِيثِهِ
حديث رقم: 593 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء فَمِنْ مَسَانِيدِ حَدِيثِهِ
حديث رقم: 594 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء فَمِنْ مَسَانِيدِ حَدِيثِهِ
حديث رقم: 595 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء فَمِنْ مَسَانِيدِ حَدِيثِهِ
حديث رقم: 6903 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني النساء بُثَيْنَةُ بِنْتُ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيَّةُ أُخْتُ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ يَخْطُبُهَا ، فَاخْتَبَأَ عَلَى إِجَّارٍ لَهُ فَطَارَدَهَا بِبَصَرِهِ ، وَقِيلَ : نُبَيْتَةُ
أحاديث أخرى متعلقة
