إِنَّا لَبِمَكَّةَ ، إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ فَنَهَى عَنِ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ، وَأَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ النَّاسُ صَنَعُوا ذَلِكَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : وَمَا عِلْمُ ابْنِ الزُّبَيْرِ بِهَذَا ، فَلْيَرْجِعْ إِلَى أُمِّهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ فَلْيَسْأَلْهَا ، فَإِنْ لَمْ يَكُنِ الزُّبَيْرُ قَدْ رَجَعَ إِلَيْهَا حَلَالًا وَحَلَّتْ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ أَسْمَاءَ فَقَالَتْ : يَغْفِرُ اللَّهُ لِابْنِ عَبَّاسٍ ، وَاللَّهِ لَقَدْ أَفْحَشَ ، وَاللَّهِ قَدْ صَدَقَ ابْنُ عَبَّاسٍ " لَقَدْ حَلُّوا وَأَحْلَلْنَا وَأَصَابُوا النِّسَاءَ "
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ ، قَالَ : إِنَّا لَبِمَكَّةَ ، إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ فَنَهَى عَنِ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ، وَأَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ النَّاسُ صَنَعُوا ذَلِكَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : وَمَا عِلْمُ ابْنِ الزُّبَيْرِ بِهَذَا ، فَلْيَرْجِعْ إِلَى أُمِّهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ فَلْيَسْأَلْهَا ، فَإِنْ لَمْ يَكُنِ الزُّبَيْرُ قَدْ رَجَعَ إِلَيْهَا حَلَالًا وَحَلَّتْ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ أَسْمَاءَ فَقَالَتْ : يَغْفِرُ اللَّهُ لِابْنِ عَبَّاسٍ ، وَاللَّهِ لَقَدْ أَفْحَشَ ، وَاللَّهِ قَدْ صَدَقَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَقَدْ حَلُّوا وَأَحْلَلْنَا وَأَصَابُوا النِّسَاءَ
حلالا: الحلال : غير المُحْرِم أي المتحلل من إحرامه للحج
أفحش: الفحش : القبح والخروج عن الحد المعقول في القول أو الفعل والعدوان في الجواب
حلوا: حل المحرم وأحل : خرج من إحرامه فجاز له ما كان ممنوعا منه
وأحللنا: حل المحرم وأحل : خرج من إحرامه فجاز له ما كان ممنوعا منه
أَبِي
ابْنِ إِسْحَاقَ
إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ
أَسْمَاءَ
حديث رقم: 18793 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْحَجِّ فِي فَسْخِ الْحَجِّ أَفَعَلَهُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ
حديث رقم: 20111 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 20110 في المعجم الكبير للطبراني
أحاديث أخرى متعلقة
