• 569
  • عَنْ وَهْبِ بْنِ حُذَيْفَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الرَّجُلُ أَحَقُّ بِمَجْلِسِهِ ، وَإِنْ قَامَ مِنْهُ ، ثُمَّ رَجَعَ - أَيْ - فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ "

    حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي وَاسِعُ بْنُ حَبَّانَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ حُذَيْفَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : الرَّجُلُ أَحَقُّ بِمَجْلِسِهِ ، وَإِنْ قَامَ مِنْهُ ، ثُمَّ رَجَعَ - أَيْ - فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

    لا توجد بيانات
    " الرَّجُلُ أَحَقُّ بِمَجْلِسِهِ ، وَإِنْ قَامَ مِنْهُ ، ثُمَّ رَجَعَ
    حديث رقم: 2805 في جامع الترمذي أبواب الأدب باب ما جاء إذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به
    حديث رقم: 15212 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ حَدِيثُ وَهْبِ بْنِ حُذَيْفَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 18212 في المعجم الكبير للطبراني
    حديث رقم: 1482 في مسند الروياني مسند الروياني وَهْبُ بْنُ حُذَيْفَةَ
    حديث رقم: 626 في مسند ابن أبي شيبة وَهْبُ بْنُ حُذَيْفَةَ
    حديث رقم: 49 في جزء من حديث لوين جزء من حديث لوين
    حديث رقم: 1416 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم وَهْبُ بْنُ حُذَيْفَةَ الثَّقَفِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 72 في المخزون في علم الحديث بَابُ الْوَاوِ وَهْبُ بْنُ حُذَيْفَةَ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ وَاسِعُ بْنُ حِبَّانَ
    حديث رقم: 5890 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء وَهْبُ بْنُ حُذَيْفَةَ الْحِجَازِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ
    حديث رقم: 1084 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات