حَدَّثَنَا حَمَّادٌ الْخَيَّاطُ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى سُوقِ بَنِي قَيْنُقَاعَ ، مُتَّكِئًا عَلَى يَدِي فَطَافَ فِيهَا ثُمَّ رَجَعَ فَاحْتَبَى فِي الْمَسْجِدِ ، وَقَالَ : أَيْنَ لَكَاعٌ ؟ ادْعُوا لِي لَكَاعًا فَجَاءَ الْحَسَنُ ، فَاشْتَدَّ حَتَّى وَثَبَ فِي حَبْوَتِهِ ، فَأَدْخَلَ فَمَهُ فِي فَمِهِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ ثَلَاثًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : مَا رَأَيْتُ الْحَسَنَ إِلَّا فَاضَتْ عَيْنِي - أَوْ دَمَعَتْ عَيْنِي ، أَوْ بَكَيْتُ ، شَكَّ الْخَيَّاطُ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى سُوقِ بَنِي قَيْنُقَاعَ ، مُتَّكِئًا عَلَى يَدِي فَطَافَ فِيهَا ثُمَّ رَجَعَ فَاحْتَبَى فِي الْمَسْجِدِ ، وَقَالَ : " أَيْنَ لَكَاعٌ ؟ ادْعُوا لِي لَكَاعًا " فَجَاءَ الْحَسَنُ ، فَاشْتَدَّ حَتَّى وَثَبَ فِي حَبْوَتِهِ ، فَأَدْخَلَ فَمَهُ فِي فَمِهِ ، ثُمَّ قَالَ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ ثَلَاثًا "
فاحتبى: الاحْتبَاء : هو أن يَضُّمّ الإنسان رجْلَيْه إلى بَطْنه بثَوْب يَجْمَعَهُما به مع ظَهْره، ويَشُدُّه عليها. وقد يكون الاحتباء باليَدَيْن عوَض الثَّوب
لكاع: اللكاع : اسم ينادى به الطفل الصغير للمداعبة
لكاعا: اللكاع : الصَّغيرُ العِلْم والعَقْل أو اللئيم
حبوته: الحبوة والاحْتبَاء : هو أن يَضُّمّ الإنسان رجْلَيْه إلى بَطْنه بثَوْب يَجْمَعَهُما به مع ظَهْره، ويَشُدُّه عليها. وقد يكون الاحتباء باليَدَيْن عوَضا عن الثَّوب
أحاديث أخرى متعلقة
